الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فإن ابنة ابن العم ليست من المحارم، لأنها لم تذكر ضمن المحرمات في الآية التي بينت ذلك وهي آية سورة النساء في قوله تعالى:حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهَاتُكُمْ وَبَنَاتُكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ وَعَمَّاتُكُمْ وَخَالاتُكُمْ وَبَنَاتُ الْأَخِ وَبَنَاتُ الْأُخْتِ وَأُمَّهَاتُكُمُ اللَّاتِي أَرْضَعْنَكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ مِنَ الرَّضَاعَةِ وَأُمَّهَاتُ نِسَائِكُمْ وَرَبَائِبُكُمُ اللَّاتِي فِي حُجُورِكُمْ مِنْ نِسَائِكُمُ اللَّاتِي دَخَلْتُمْ بِهِنَّ فَإِنْ لَمْ تَكُونُوا دَخَلْتُمْ بِهِنَّ فَلا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ وَحَلائِلُ أَبْنَائِكُمُ الَّذِينَ مِنْ أَصْلابِكُمْ وَأَنْ تَجْمَعُوا بَيْنَ الْأُخْتَيْنِ إِلَّا مَا قَدْ سَلَفَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ غَفُوراً رَحِيماً [النساء:23].
ومن هنا أجمع العلماء على جواز الزواج من ابنت ابن العم ما لم يكن هنالك مانع من رضاع مثلاً، وعلى السائل أن يتنبه إلى أمرين:
الأول: أنه ما كان ينبغي له أن يجهل هذا النوع من أمور دينه فهو مما علم بالدين بالضرورة، فعليه أن يبادر بالتفقه في الدين.. وأن يعلم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: طلب العلم فريضة على كلم مسلم. رواه الطبراني عن ابن مسعود وصححه الألباني.
الثاني: أن يحذر كل الحذر من مخالطة النساء الأجنبيات، سواء كنَّ بنات عمه أم غيرهن.
والله أعلم.