الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فالأصل في الذبائح الحرمة حتى يتيقن حلها، وذلك بأن يعلم أن الذابح ممن تحل ذكاته ـ وهو المسلم أو الكتابي ـ وألا يعلم أنه أهل بها لغير الله أو أنها غير مذكاة، وعند الشك في الذبيحة هل ذابحها ممن تحل ذكاته أو لا فالواجب اجتنابها.

وعليه، فلا تأكل من اللحم حتى تعلم أن ذابحه ممن تحل ذكاته بأن كان مستوردا من بلاد المسلمين أو أهل الكتاب أي اليهود والنصارى، وراجع الفتوى رقم: 162625، وانظر أيضا الفتوى رقم: 162033، وما تضمنته من إحالات.

والله أعلم.