أرشيف الاستشارات

بسم الله الرحمن الرحيم
الأخ الفاضل/ ABDO MOH حفظه الله.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد:

مرحبًا بك – أيهَا الأخ الحبيب – في استشارات إسلام ويب، نشكر لك ثناءك على الموقع، ونُبادلك هذا الثناء بالدعاء، فنسأل الله تعالى أن يتقبَّل توبتك فيما مضى، وأن يثبِّتك على الخير، وأن يُسْعدك بزوجتك وذُريتك، وأن يُصلح لك دينك ودنياك وآخرتك.

لقد أحسن الله تعالى إليك، ومَنَّ عليك بالتوبة والإقلاع عن الذنوب والآثام، فينبغي أن تُقابل هذا الإحسان بالشكر الجزيل، بالاعتراف لله سبحانه وتعالى بالمنِّ والفضل في قلبك وبلسانك، وأن تستعمل ما أعطاك الله تعالى من جوارح ونِعم في طاعته سبحانه وتعالى، فإذا سلكت هذا الطريق فإن الله تعالى سيزيدك من فضله في دنياك وفي آخرتك، كما قال سبحانه وتعالى: {وإذ تأذن ربكم لئن شكرتم لأزيدنَّكم}.

والتوبة – أيهَا الحبيبُ – إن تحققتْ فيها أركانها الثلاثة، وهي: أن يندم الإنسان على ما مضى من الذنب، وأن يعزم في قلبه ألا يرجع إليه في المستقبل، مع تركه في الوقت الحاضر.

إذا تحققت هذه الأركان الثلاثة وثمَّ رُكنٌ رابعٌ، وهو: إذا كان ثمَّ مظلمة للناس ينبغي له أن يتخلص منها ويتحلل منها بقدر استطاعته، وهذا فيه تفصيل طويل، لا نحتاج إلى الخوض فيه، لأنك لم تذكر لنا هذه الذنوب بالتفصيل.

والخلاصة أنك إذا تبت إلى الله تعالى التوبة الصادقة فإن الله تعالى يقبل منك هذه التوبة، ويمحو بها ما كان من ذنوبك الماضية، فقد قال النبي -صلى الله عليه وسلم-: (التائب من الذنب كمن لا ذنب له)، وقال -عليه الصلاة والسلام-: (من تاب تاب الله عليه) وقال صلوات ربي وسلامه عليه: (للَّه أشدُّ فرحًا بتوبة عبده حين يتوب إليه من أحدكم كان على راحلته بأرض فلاة، فانفلتتْ منه وعليها طعامه وشرابه، فأيس منها، فأتى شجرةً فاضطجع في ظِلِّها، قد أيس من راحلته، فبينما هو كذلك إذ هو بها قائمة عنده، فأخذ بِخطامها ثم قال من شدة الفرح: اللهم أنت عبدي وأنا ربُّك، أخطأ من شِدة الفرح) رواه مسلم.

والنصوص الشرعية من القرآن والسنة في بيان هذا المعنى كثيرة مستفيضة – أيهَا الحبيبُ – فاثْبتْ على ما مَنَّ الله تعالى به عليك من التوبة، وأحسِنْ بالله سبحانه وتعالى الظنَّ، فإنه يقول جل شأنه في الحديث القدسي: (أنا عند ظنّ عبدي بي، فليظُنَّ بي ما شاء).

ولا تلتفتْ إلى هذه الوساوس التي تَرد عليك من الشيطان بتذكيرك بماضيك السيئ وذنوبك السالفة ليُوئسك من رحمة الله ويحجزك ويُقيِّدك عن العمل الصالح النافع، فإن هذا النوع من التذكر للذنوب لا يُفيد، بل يضر، وينبغي لك أن تُعرض عنه إعراضًا كُليًّا.

أما تذكر الذنب الذي يزيد الإنسان رغبةً في الإكثار من الخيرات ليمحوَ ما كان من ذنوبه، ويزيده خوفًا من الله سبحانه وتعالى، فيشتدّ طمعه في الإكثار من الخيرات حتى يلقى بها الله، فإن هذا النوع من التذكُّر نافعٌ مفيدٌ.

والخلاصة – أيهَا الحبيبُ – أن تذكر الذنوب إذا كان لا يُحدث لديك إلا الحزن والأسف الذي لا يترتَّب عليه عملٌ صالحٌ فينبغي أن تتخلص منه وألا تلتفتْ إليه، فإن الله سبحانه وتعالى رحيمٌ ودودٌ، وقد قال سبحانه: {قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله إن الله يغفر الذنوب جميعًا إنه هو الغفور الرحيم}.

ولو بلغتْ ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتَ الله تعالى منها وتبتَ إليه لغفرها لك ولا يُبالي.

ولا تُسئ بزوجتك الظن، فإن إساءة الظن حرام، كما قال سبحانه وتعالى: {يا أيهَا الذين آمنوا اجتنبوا كثيرًا من الظنِّ إن بعض الظنِّ إثم}، ولا تنتظر أن يُفسد الله سبحانه وتعالى ولدك وأن ينحرف هذا الولد بسبب تصرفاتك الماضية، فالله سبحانه وتعالى أهلٌ للظنِّ الجميل، فظُنَّ به أن يوفقك ذُريتك للصلاح والخير، وخذ بأسباب ذلك من التربية الحسنة، واختيار الرُّفقة الصالحة.

نسأل الله أن يُجري الخير على يديك، وأن يأخذ بيدك إلى كل ما فيه خيرك وخيرُ زوجك وذُريتك، إنه جواد كريم.