الحسين بن داود أبو علي البلخي
الكشف الحثيث عمن رمي بوضع الحديث
الْحُسَيْن بن دَاوُد أَبُو عَليّ الْبَلْخِي عَن الفضيل بن عِيَاض وَعبد الرَّزَّاق قَالَ الْخَطِيب لَيْسَ بِثِقَة حَدِيثه مَوْضُوع وَقد ذكر لَهُ الذَّهَبِيّ فِي مِيزَانه حديثين منكرين انْتهى وَقد قَالَ بن الْجَوْزِيّ فِي مَوْضُوعَاته بعد الدُّعَاء بِحِفْظ الْقُرْآن دُعَاء مَنْقُول فِي الطَّرِيق الثَّالِث الْحُسَيْن بن دَاوُد يَعْنِي الْبَلْخِي هَذَا ثَلَاثَتهمْ يَعْنِي الجويباري الَّذِي تقدم وَسليمَان بن عِيسَى يَعْنِي الَّاتِي وَالْحُسَيْن بن دَاوُد يَعْنِي هَذَا كَانُوا يضعون الحَدِيث وَالله أعلم أَيهمْ ابْتَدَأَ بِوَضْعِهِ ثمَّ سرقاه الْآخرَانِ وبدلا فِيهِ وغيرا انْتهى.