أوقوفُ صبٍّ كالكليـم
مدة
قراءة القصيدة :
دقيقتان
.
| أوقوفُ صبٍّ كالكليـم | بديار محبـوب كريـم |
| أم تلك ريا مـن أحـبّ | سَرَت فمرّ بها النسيـمْ |
| أم روضة غنَّـاء مَـا | سَتْ حين باكرها النعيمْ |
| إنَّ الولايـة والـبَـرَا | ءة عمدة الدين القويـمْ |
| وكذا الوقوف شريعـة | وبدونهـا لا يستقـيـمْ |
| لَكنه في الشـرع كـفَّ | ك عن قدومك للغميـمْ |
| هو خمسة فوقوف ديـن | أصلها وهـو الصميـمْ |
| ووقوف دين في امرئٍ | بصفاته لسـت العليـمْ |
| ووقوف رأي في وليّك | جـاء بالحـدث البهيـمْ |
| لم تدر كيف الحكم فيـه | ولم تسل عنـه الحكيـم |
| فإذا سالـت فـذا وقـو | فُ سؤال ذي طلب سليمْ |
| ووقــوف أشـكـال | تقاتل أولياءَك في عظيمْ |
| لم تدر ما السبب الـذي | قد أوجب الخطب الجسيمْ |
| ووقوف شـك لا يـوا | لي لا العدو ولا الحميمْ |
| فأمنه إذ قد شـك فـي | أهل الصراط المستقيـمْ |
| ووقوف دين لـم يسـع | جهلاً لغمـر أو عليـمْ |
| فإذا وقفت وما قفـوت | أتيـت بالقلـب السليـمْ |
| والمرتضى من يتقي ال | محجور بالورع المقيـمْ |
| والصِرْف من يسعى إلى | مرضاة مولاه الكريـمْ |
| والحق أبلـج والموفَّـق | لا يضـل ولا يهـيـمْ |
| والله حــدَّ لـديـنـه | حدّاً فلا تَعـدُ الحريـمْ |
| ولَمنْ يَحُمْ حول الحمـى | والمتقـي لا كالغشيـمْ |
| والذنب خِـطْءٌ والتقـى | يمحوه والمولى رحيـمْ |
