خذها إليك لها هدى وبيان
مدة
قراءة القصيدة :
4 دقائق
.
| خذها إليك لها هدى وبيان | منا نصيحة من له عرفان |
| مغرى بحب المذعنين يسوقهم | للغيب منه تحقق وعيان |
| وبها يد التوحيد قد مدّت لمن | حفظ العهود وعند الإذعان |
| إني بحبك يا محمد مغرم | أنت البديري بالكمال مصان |
| وعليك من نسج الهداية حلة | وطرازها التوفيق والايقان |
| فأبشر كلب سعاد وعناية | وحماية ومن الإله تصان |
| أنت الحقيق بأن يقال له انتبه | من رقدة الغفلات با إنسان |
| أعني بذلك رقدة الدين التي | من كان راقدها هو اليقظان |
| عند العوام وعند من هو غافل | والذكر منه بها هو النسيان |
| علم اليقين فإن ذلك بعده | عين اليقين به الأحبة دانوا |
| من بعده حق ولليقي | ن حقيقة لظهورها لمعان |
| هي وحدة باسم الوجود تحققت | وهي الوجود الحق والوجدان |
| تنحل فيها المشكلات جميعها | والسنة الغراء والقرءآن |
| وكلام أهل الله في طبقاتهم | وبها يكون من الشكوك أمان |
| إنا لوجود لمن تحقق واحد | ليس الزيادة فيه والنقصان |
| ذات منزهة عن التركيب لا | شيء يشابهما له الحدثان |
| وصفاتها في نفسها هي عينها | وكذاك أسماء لتلك حسان |
| والعقل يدرك أن ذلك غيرها | وهي المراتب ما لها نكران |
| لا عينها لا غيرها فافطن هنا | ليزول عنك الظن والحسبان |
| وهي اعتبارات كثيرات وما | هي غير ذات الحق جل الشان |
| والحس والمحسوس قد قاما بها | والعقل والمعقول ياإخوان |
| والكل خلق الله أي تصويرهفانظرْ إلى هَذا الوجودِ مجرِّدا عنهُ تقاديراً هي الأكوانُ | مثل المعاني تدرك الأذهانسقط بيت ص |
| ومنزها لجماله عن كل ما | يحوي المكان وتجمع الأزمان |
| فالكل موجودون منه به له | لولاء كان وجودهم ما كانوا |
| والكل معدومون فيه وإنما | هو وحده المتفضل المنان |
| وهو الذي هو عين ما هو لم يزل | ما غيرته بخلقها الأعيان |
| وكذاك لم تتغير الأعيان من | عدم بها لكن لها لو ذان |
| تبدو به وهو الذي يبدو بهاوهُما جميعًا ظاهرانِ فتارة ً خلقٌ يقالُ وتارة ً رحمنُ | كل لكل نسبة وقرانسقط بيت ص |
| حق على العرش العظيم قد استوى | وبه محل قائم ومكان |
| سبحانه من أن يحل بغيره | أو في مكان أوله إمكان |
| هو أول هو أخر هو ظاهر | هو باطن هو واحد ديان |
| والكائنات جميعها معدومة | في نوره ولها به ابطان |
| وهو الموجود الحق جل جلاله | والإنس قد قاموا به والجان |
| في الملك والملكوت عزوجل عن | معنى الشريك وما هي الأوثان |
| فالجأ إليه وكن به متمسكاً | وليستو الإسرار والإعلان |
| واطرح قيودك في حماه ولذ به | وليكثر التفويض والتكلان |
| وبه فقم واقعد به واركع به | واسجد إليه به لك استيقان |
| واترك مرادك في قديم مرادهواتركْ بهِ دعوى الوجودِ لَهُ وكُنْ فيهِ بِلا كونٍ يزولُ الرانُ | يمضي الفساد ويذهب الطغيانسقط بيت ص |
| واجعل فناءك في هواه هو البقا | إن الفنا هو للبقا ميدان |
| واعكف على سنن النبي محاذراً | بدع الزمان يسوقها الشيطان |
| فالسنة الغراء منهاج التقى | تمحى به الآثام والعصيان |
| واكفف عن الناس الظنون وسوءها | واحذر ففي هذا لك الحرمان |
| واترك على العاصين ستر الهمم | وأعلم بأنك كيف دنت تدان |
| واكتم سريرتك التي هي قد صفت | لك عن سواك يزينك الكتمان |
| وأقم على نصحي وكن متحققا | بمقالتي فقالتي الفرقان |
| وأدر لسانك بالصلاة على الذي | غيث الهدى أبدا به هتان |
| ولآله ولصحبه من بعده | فليكثر التسليم والرضوان |
| وانهض بحب الصالحين وذكرهم | فيما تروم فتذهب الأحزان |
| ولك الحوائج تنقضي بسهولة | وإليك يأتي الغفور والغفران |
| وبما أتي عبد الغني فخذ ولا | تتبع عداه فإنهم عميان |
