م مكْرُ الزَّمانِ علينا غير مأمونِ
مدة
قراءة القصيدة :
10 دقائق
.
| م مكْرُ الزَّمانِ علينا غير مأمونِ | فلا تظنّنّ ظنّاً غيرَ مَظنونِ |
| بل المخوفُ علينا مَكْرُ أنفُسِنا | ذاتِ المُنَى دون مَكْرِ البيضِ والجُون |
| إنَّ اللَّياليَ والأيامَ قد كَشفَتْ | من كَيْدها كلَّ مسترٍ ومكنونِ |
| وخَبَّرتنا بأنَّا مِنْ فرائسها | نواطقاً بفصيح غيرِ مَلْحون |
| واستَشْهَدَتْ من مَضَى منَّا فأنبأنا | عن ذاك كلّ لقى ً منا ومدفون |
| من هالك وقتيل بين معتبط | وبينَ فانٍ بِتَرْكِ الدَّهْرِ مَطْحون |
| فكيفَ تمكُرُ وهْيَ الدهرَ تُنْذِرُنَا | من الحوادثِ بالإبْكارِ والعُون |
| ووالدينِ حقيقٌ أنْ يَعقَّهُما | راعي الأمور بطرفٍ غير مَكْمون |
| أبٌ وأمٌّ لهذا الخلق كلهمُ | كلاهما شرٌّ مقرون بمقرون |
| دهرٌ ودُنيا تلاقِي كُلَّ مْنْ ولَدا | لديْهما بِمَحَلّه الخَسْفِ والهُون |
| للذَّبْح من غَذَوا مِنَّا ومن حَضنا | لا بلْ ومن تركاهُ غيرَ مَحضون |
| إنْ رَبَّيا قَتَلا أو أسْمنا أكَلاَ | فما دَمٌ طَمِعا فيه بمحقون |
| أبٌ إذا بَرَّ أبلانا وأهْرمَنا | قُبْحاً له من أبٍ بالذَّمِ ملسون |
| نُضْحِي له كقِداحٍ في يَدَيْ صَنَع | فكُلُّنَا بينَ مَبْرِيٍّ ومسفون |
| يغادر الجَلْدَ منا بعدَ مِرَّتهِ | عَظْماً دقيقاً وجِلداً غير مودون |
| نِضْواً تراهُ إذا ماقام مُعْتَصِماً | بالأرضِ يَعْجِنُ منها شَرَّ معجون |
| حتى إذا مارُزِئْنا صاح صائحُهُ | ليس الخلود لذِي نَفْسٍ بمِضمُون |
| هذا وإنْ عفَّفالأدواء مُعرِضَة ٌ | مِن بينِ حُمَّى وبِلسامٍ وطاعونِ |
| والحربُ تضرمها فينا حوادثُهُ | حتى نُرَى بين مضروبٍ ومطعون |
| وأمُّ سوءٍ إذا مارام مُرتَضِعٌ | إخلافَها صُدَّ عنها صدَّ مَزْبون |
| تَجْفُوا وإنْ عانقَتْ يوماً لها والدا | كانتْ كمطرورة ٍ في نَحْرِ موتون |
| ونحن في ذاك نُصفيها مودتَنا | تبّاً لكل سفيهِ الرأي مَغبون |
| نشكو إلى الله جَهلاً قد أضرَّ بنا | بل ليس جهلاً ولكن علم مفتون |
| أغوى الهوى كلَّ ذي عقل فلست ترى | إلا صحيحاً له أفعالُ مجنون |
| نعصِي الإله ونَعصِي الناصحين لنا | ونستجيبُ لمقبوح ومَلعون |
| هوى ً غَوِيٌّ وشيطان له خُدعٌ | مُضَلّلاتٌ وكيدٌ غيرُ مأمون |
| أعْجِبْ به مِنْ عَدو ذي مُنابذة ٍ | مُصغى ً إليه طوالَ الدهْرِ مزكون |
| وفي أبِينا وفيه أيُّ مُعتبَرٍ | لو اعتبرنا برأيٍ غيرِ مأفون |
| حتى متى نشتري دنيا بآخرة ٍ | سفاهة ً ونبيعُ الفوْق بالدون |
| مُعَلَّلين بآمال تُخادعنا | وزخرف من غُرورِ العيش موصون |
| نَجْرِي مع الدَّهرِ والآجالُ تَخْلِجُنا | والدهرُ يَجرِي خليعاً غير معنون |
| إنَّا نَجارِي خَليعاً غيرَ مُتَّزعٍ | ونحنُ من بين مَعنونٍ ومَرْسون |
| يبقى ونَفْنَى ونرجو أن نُماطله | أشواط مضطلع بالجَرْي أُفنون |
| تأتِي على القمرِ السَّاري حوادثه | حتى يُرى ناحلاً في شخص عُرجَونِ |
| نبني المعاقل والأعداء كامنة ٌ | فينا بكل طرير الخدّ مسنون |
| ونَجمعُ المالَ نرجو أن يُخَلِّدنا | وقد أبى َ قبلنا تخليد قارون |
| نظل نَسْتَنْفِقُ الأعمارَ طيبة ً | عنها النفوسُ ولا نسخو بماعون |
| مع اليقين بأنَّا محرِزون بهِ | قِسْطاً من الأجر موزوناً بموزون |
| يا بانِيَ الحصنِ أرساهُ وشيده | حرزاً لِشلْوٍ من الأعداءِ مَشْحون |
| انظرْ إلى الدهرِ هل فاتتْهُ بغُيتهُ | في مَطْمح النَّسر أو في مَسْبح النون |
| بنيتَ حصْناً وأمُّ السُّوء قد خَبَنَتْ | لك المنية َ فانظُرْ أيَّ مَخْبون |
| ومن تَحصَّنَ محبوساً على أجلٍ | فإنما حِصنه سجنٌ لمسجونمكْرُ الزَّمانِ علينا غيرُ مأمونِ |
| فلا تظنّنّ ظنّاً غيرَ مَظنونِ | بل المخوفُ علينا مَكْرُ أنفُسِنا |
| ذاتِ المُنَى دون مَكْرِ البيضِ والجُون | إنَّ اللَّياليَ والأيامَ قد كَشفَتْ |
| من كَيْدها كلَّ مسترٍ ومكنونِ | وخَبَّرتنا بأنَّا مِنْ فرائسها |
| نواطقاً بفصيح غيرِ مَلْحون | واستَشْهَدَتْ من مَضَى منَّا فأنبأنا |
| عن ذاك كلّ لقى ً منا ومدفون | من هالك وقتيل بين معتبط |
| وبينَ فانٍ بِتَرْكِ الدَّهْرِ مَطْحون | فكيفَ تمكُرُ وهْيَ الدهرَ تُنْذِرُنَا |
| من الحوادثِ بالإبْكارِ والعُون | ووالدينِ حقيقٌ أنْ يَعقَّهُما |
| راعي الأمور بطرفٍ غير مَكْمون | أبٌ وأمٌّ لهذا الخلق كلهمُ |
| كلاهما شرٌّ مقرون بمقرون | دهرٌ ودُنيا تلاقِي كُلَّ مْنْ ولَدا |
| لديْهما بِمَحَلّه الخَسْفِ والهُون | للذَّبْح من غَذَوا مِنَّا ومن حَضنا |
| لا بلْ ومن تركاهُ غيرَ مَحضون | إنْ رَبَّيا قَتَلا أو أسْمنا أكَلاَ |
| فما دَمٌ طَمِعا فيه بمحقون | أبٌ إذا بَرَّ أبلانا وأهْرمَنا |
| قُبْحاً له من أبٍ بالذَّمِ ملسون | نُضْحِي له كقِداحٍ في يَدَيْ صَنَع |
| فكُلُّنَا بينَ مَبْرِيٍّ ومسفون | يغادر الجَلْدَ منا بعدَ مِرَّتهِ |
| عَظْماً دقيقاً وجِلداً غير مودون | نِضْواً تراهُ إذا ماقام مُعْتَصِماً |
| بالأرضِ يَعْجِنُ منها شَرَّ معجون | حتى إذا مارُزِئْنا صاح صائحُهُ |
| ليس الخلود لذِي نَفْسٍ بمِضمُون | هذا وإنْ عفَّفالأدواء مُعرِضَة ٌ |
| مِن بينِ حُمَّى وبِلسامٍ وطاعونِ | والحربُ تضرمها فينا حوادثُهُ |
| حتى نُرَى بين مضروبٍ ومطعون | وأمُّ سوءٍ إذا مارام مُرتَضِعٌ |
| إخلافَها صُدَّ عنها صدَّ مَزْبون | تَجْفُوا وإنْ عانقَتْ يوماً لها والدا |
| كانتْ كمطرورة ٍ في نَحْرِ موتون | ونحن في ذاك نُصفيها مودتَنا |
| تبّاً لكل سفيهِ الرأي مَغبون | نشكو إلى الله جَهلاً قد أضرَّ بنا |
| بل ليس جهلاً ولكن علم مفتون | أغوى الهوى كلَّ ذي عقل فلست ترى |
| إلا صحيحاً له أفعالُ مجنون | نعصِي الإله ونَعصِي الناصحين لنا |
| ونستجيبُ لمقبوح ومَلعون | هوى ً غَوِيٌّ وشيطان له خُدعٌ |
| مُضَلّلاتٌ وكيدٌ غيرُ مأمون | أعْجِبْ به مِنْ عَدو ذي مُنابذة ٍ |
| مُصغى ً إليه طوالَ الدهْرِ مزكون | وفي أبِينا وفيه أيُّ مُعتبَرٍ |
| لو اعتبرنا برأيٍ غيرِ مأفون | حتى متى نشتري دنيا بآخرة ٍ |
| سفاهة ً ونبيعُ الفوْق بالدون | مُعَلَّلين بآمال تُخادعنا |
| وزخرف من غُرورِ العيش موصون | نَجْرِي مع الدَّهرِ والآجالُ تَخْلِجُنا |
| والدهرُ يَجرِي خليعاً غير معنون | إنَّا نَجارِي خَليعاً غيرَ مُتَّزعٍ |
| ونحنُ من بين مَعنونٍ ومَرْسون | يبقى ونَفْنَى ونرجو أن نُماطله |
| أشواط مضطلع بالجَرْي أُفنون | تأتِي على القمرِ السَّاري حوادثه |
| حتى يُرى ناحلاً في شخص عُرجَونِ | نبني المعاقل والأعداء كامنة ٌ |
| فينا بكل طرير الخدّ مسنون | ونَجمعُ المالَ نرجو أن يُخَلِّدنا |
| وقد أبى َ قبلنا تخليد قارون | نظل نَسْتَنْفِقُ الأعمارَ طيبة ً |
| عنها النفوسُ ولا نسخو بماعون | مع اليقين بأنَّا محرِزون بهِ |
| قِسْطاً من الأجر موزوناً بموزون | يا بانِيَ الحصنِ أرساهُ وشيده |
| حرزاً لِشلْوٍ من الأعداءِ مَشْحون | انظرْ إلى الدهرِ هل فاتتْهُ بغُيتهُ |
| في مَطْمح النَّسر أو في مَسْبح النون | بنيتَ حصْناً وأمُّ السُّوء قد خَبَنَتْ |
| لك المنية َ فانظُرْ أيَّ مَخْبون | ومن تَحصَّنَ محبوساً على أجلٍ |
| فإنما حِصنه سجنٌ لمسجون | أما رأيتَ ابن إسحاقٍ ومصرعَهُ |
| ودونه ركن عز غيرُ موهون | بأسُ الأميرِ وأبطال مُدَجَّجَة ٌ |
| وكلُّ أجردَ مَلْحُوف ومَلْبون | خاضتْ إليه غمار العِزّ مِيتَتُهُ |
| فَرَبْعُه منه قَفْرٌ غيرُ مسكونه مكْرُ الزَّمانِ علينا غيرُ مأمونِ | فلا تظنّنّ ظنّاً غيرَ مَظنونِ |
| بل المخوفُ علينا مَكْرُ أنفُسِنا | ذاتِ المُنَى دون مَكْرِ البيضِ والجُون |
| إنَّ اللَّياليَ والأيامَ قد كَشفَتْ | من كَيْدها كلَّ مسترٍ ومكنونِ |
| وخَبَّرتنا بأنَّا مِنْ فرائسها | نواطقاً بفصيح غيرِ مَلْحون |
| واستَشْهَدَتْ من مَضَى منَّا فأنبأنا | عن ذاك كلّ لقى ً منا ومدفون |
| من هالك وقتيل بين معتبط | وبينَ فانٍ بِتَرْكِ الدَّهْرِ مَطْحون |
| فكيفَ تمكُرُ وهْيَ الدهرَ تُنْذِرُنَا | من الحوادثِ بالإبْكارِ والعُون |
| ووالدينِ حقيقٌ أنْ يَعقَّهُما | راعي الأمور بطرفٍ غير مَكْمون |
| أبٌ وأمٌّ لهذا الخلق كلهمُ | كلاهما شرٌّ مقرون بمقرون |
| دهرٌ ودُنيا تلاقِي كُلَّ مْنْ ولَدا | لديْهما بِمَحَلّه الخَسْفِ والهُون |
| للذَّبْح من غَذَوا مِنَّا ومن حَضنا | لا بلْ ومن تركاهُ غيرَ مَحضون |
| إنْ رَبَّيا قَتَلا أو أسْمنا أكَلاَ | فما دَمٌ طَمِعا فيه بمحقون |
| أبٌ إذا بَرَّ أبلانا وأهْرمَنا | قُبْحاً له من أبٍ بالذَّمِ ملسون |
| نُضْحِي له كقِداحٍ في يَدَيْ صَنَع | فكُلُّنَا بينَ مَبْرِيٍّ ومسفون |
| يغادر الجَلْدَ منا بعدَ مِرَّتهِ | عَظْماً دقيقاً وجِلداً غير مودون |
| نِضْواً تراهُ إذا ماقام مُعْتَصِماً | بالأرضِ يَعْجِنُ منها شَرَّ معجون |
| حتى إذا مارُزِئْنا صاح صائحُهُ | ليس الخلود لذِي نَفْسٍ بمِضمُون |
| هذا وإنْ عفَّفالأدواء مُعرِضَة ٌ | مِن بينِ حُمَّى وبِلسامٍ وطاعونِ |
| والحربُ تضرمها فينا حوادثُهُ | حتى نُرَى بين مضروبٍ ومطعون |
| وأمُّ سوءٍ إذا مارام مُرتَضِعٌ | إخلافَها صُدَّ عنها صدَّ مَزْبون |
| تَجْفُوا وإنْ عانقَتْ يوماً لها والدا | كانتْ كمطرورة ٍ في نَحْرِ موتون |
| ونحن في ذاك نُصفيها مودتَنا | تبّاً لكل سفيهِ الرأي مَغبون |
| نشكو إلى الله جَهلاً قد أضرَّ بنا | بل ليس جهلاً ولكن علم مفتون |
| أغوى الهوى كلَّ ذي عقل فلست ترى | إلا صحيحاً له أفعالُ مجنون |
| نعصِي الإله ونَعصِي الناصحين لنا | ونستجيبُ لمقبوح ومَلعون |
| هوى ً غَوِيٌّ وشيطان له خُدعٌ | مُضَلّلاتٌ وكيدٌ غيرُ مأمون |
| أعْجِبْ به مِنْ عَدو ذي مُنابذة ٍ | مُصغى ً إليه طوالَ الدهْرِ مزكون |
| وفي أبِينا وفيه أيُّ مُعتبَرٍ | لو اعتبرنا برأيٍ غيرِ مأفون |
| حتى متى نشتري دنيا بآخرة ٍ | سفاهة ً ونبيعُ الفوْق بالدون |
| مُعَلَّلين بآمال تُخادعنا | وزخرف من غُرورِ العيش موصون |
| نَجْرِي مع الدَّهرِ والآجالُ تَخْلِجُنا | والدهرُ يَجرِي خليعاً غير معنون |
| إنَّا نَجارِي خَليعاً غيرَ مُتَّزعٍ | ونحنُ من بين مَعنونٍ ومَرْسون |
| يبقى ونَفْنَى ونرجو أن نُماطله | أشواط مضطلع بالجَرْي أُفنون |
| تأتِي على القمرِ السَّاري حوادثه | حتى يُرى ناحلاً في شخص عُرجَونِ |
| نبني المعاقل والأعداء كامنة ٌ | فينا بكل طرير الخدّ مسنون |
| ونَجمعُ المالَ نرجو أن يُخَلِّدنا | وقد أبى َ قبلنا تخليد قارون |
| نظل نَسْتَنْفِقُ الأعمارَ طيبة ً | عنها النفوسُ ولا نسخو بماعون |
| مع اليقين بأنَّا محرِزون بهِ | قِسْطاً من الأجر موزوناً بموزون |
| يا بانِيَ الحصنِ أرساهُ وشيده | حرزاً لِشلْوٍ من الأعداءِ مَشْحون |
| انظرْ إلى الدهرِ هل فاتتْهُ بغُيتهُ | في مَطْمح النَّسر أو في مَسْبح النون |
| بنيتَ حصْناً وأمُّ السُّوء قد خَبَنَتْ | لك المنية َ فانظُرْ أيَّ مَخْبون |
| ومن تَحصَّنَ محبوساً على أجلٍ | فإنما حِصنه سجنٌ لمسجون |
| أما رأيتَ ابن إسحاقٍ ومصرعَهُ | ودونه ركن عز غيرُ موهون |
| بأسُ الأميرِ وأبطال مُدَجَّجَة ٌ | وكلُّ أجردَ مَلْحُوف ومَلْبون |
| خاضتْ إليه غمار العِزّ مِيتَتُهُ | فَرَبْعُه منه قَفْرٌ غيرُ مسكون |
| تبكي لهُ كلُّ مَعْلاة ومكرمة ٍ | بمُستَهلٍّ حَثيثِ السَّحِّ مشنون |
| مادافعتْ عنه أبوابٌ مُحجبة ٌ | كلا ولا حُجرٌ مغشَّية ُ الخون |
| مملوءَة ٌ ذهباً عيْناً تَجِيشُ به | جنَّاتُ نخلٍ وأعنابٍ وزيتون |
| قلْ للأميرِ وإنْ ضافَتْهُ نازلة ٌ | يُمسِي لها الجلدُ في سربالِ مَحْزون |
| صبراً جميلاً وهل صبرٌ تُفاتُ به | وإن فجِعْتَ بمنفوسٍ ومضنونِ |
| خانتك إلفكَ عبد الله خائنة ٌ | هي التي فَجَعَتْ موسى بهارون |
| يستثقل المرءً رزء الخِل يُرْزَؤُهُ | وإنما حُطَّ عنه ثِقلٌ مديون |
| للموتِ دينٌ من الخلاَّنِ كُلِّهمِ | يُقْضاهُ من كل مذخورٍ ومَخزون |
| عَذَرْتُ باكيَ شجوٍ لو رأيتُ أخاً | بما أصابَ أخاه غير مرهون |
| وما تأخَّرَ حَيٌّ بعَد مِيتته | إلاَّ تأخُّر نقدٍ بعد عُربون |
| وللأميرِ بقاءٌ لا انقطاعَ له | أخرى الليالي وأجْرٌ غير ممنون |
| في نعمة ٍ كرياضِ الحَزنِ ضاحكة ٍ | في ظل بالٍ من الأيَّام مَدْجون |
| تدور منه أمورُ الملكِ قاطبة ً | على وزيرٍ أمين الغيبِ مَيْمون |
| يُرْجَى ويُخْشَى وتُغْشَى داره أبداً | غِشْيانَ بيتٍ لآل الله مسدون |
