أصلٌ نما بك ربُّه فَرْعَهْ
مدة
قراءة القصيدة :
5 دقائق
.
| أصلٌ نما بك ربُّه فَرْعَهْ | من بعدما التمس العِدى قَلْعهْ |
| يا من تجلَت للوجود به | بعد السَّوادِ تَشُوبه سُفعهْ |
| ما ينقِمُ الحسادُ منك سوى | أمنٍ شَننْتَ عليهمُ دِرعهْ |
| بل عزُّ مثلك لا كفاءَ له | بنَّيت بعد حفوفه ربْعه |
| مُلكٌ شَرَوْه من عدوِّهمُ | سفهاً فكنتَ أحق بالشَّفعه |
| ورياسة ٌ كانت مطلَّقة ً | منهم فكنتَ أحق بالرجعه |
| يا آخراً أضحى لأوَّله | كالسجدة اتصلت بها الركعه |
| قد قلتُ حين ملكتَ أمرهُم | شملٌ أراد مليكهُم جمعه |
| يا من إذا دُعي المديحُ له | لبَّى الدعاة َ وجاء في سُرعه |
| هُنِّئتَ ما أوتيتَ مغتبطاً | بمزيد ربٍّ شاكراً صُنعه |
| وفَّيتَ حقَّ الشرطتين وما | وُفِّيت حقك لا ولا رُبعه |
| لكنها باكورة ٌ بكرتْ | مما نؤمِّل فَانتظر ينعَهْ |
| واسلم على رَيب الحوادثِ ما | سجعَ الحمامُ مرجِّعاً سجعهْ |
| الآن نام الخائفونَ وما | كانت تذوقُ عُيونهم هجعهْ |
| لم تُمسِ عينُ اللَّه راعيَة | أحداً يبيتُ وأنت لم تَرْعَهْ |
| أضحى عبيد اللَّه سيدُنا | في المجد وِتْراً لا يرى شَفعهْ |
| يغري خطوبَ الدهر منْصلتاً | كالسيف أحمدَ ضاربٌ وَقْعه |
| يقع الربيعُ وجودُ سيدنا | فإليه تُصرَفُ دونه النُّجعه |
| جودٌ يزيد اللَّه صاحبَه | وثَوابه المذخور لا السُّمعه |
| وله إذا ما الرأي حيَّره | خطبٌ يشنِّع ورده قرعه |
| رأيٌ كأن الدهر أطلعه | من سرِّ كلِّ خفيَّة ٍ طِلعه |
| فتَّاقُ ما يعيا الدهاة ُ به | رتاقُ مالم يرتقوا صَدْعه |
| كم غبطة ٍ لمعاشر صدرتْ | عنه وكم لمعاشرٍ فجْعه |
| فالناس طرّاً بين مرتقِبٍ | سطواته ومؤمِّلٍ نفعه |
| كالعارض التهبتْ صواعقه | وسقى البلاد فلم يدع بُقعهْ |
| أحْذاه عبداللِّه شِيمتَه | والأصلُ يسقي ماؤُه فرعهْ |
| يندى ويَصلُبُ عُودُه فترى | لَدْنَ المهزَّة صادقَ المنعهْ |
| كالخيزُران لعاطِفيه وإن | عجمتْه نائبة ٌ فكالنَّبعهْ |
| ملكٌ يباشر نارَه صَردٌ | فتظل مُدفِئة ً بلا لذعه |
| فإذا اصطليتَ حريقه بطراً | فهناك لستَ بآمنٍ سفْعه |
| متسربلٌ حلماً بطانته | عزٌّ وليس بكائنٍ فقعه |
| يُحيي ويُردي وهو مقتدرٌ | حلو المجاجة ِ قاتلُ السَّبعه |
| فعَّال مُنقِذة ٍ ومُهلكة ٍ | قوَّالُ مثلهما بلا قَذعه |
| لا يرأَمُ العوراءَ منطقُه | كلا وليس يُعيرها سمعه |
| يسعُ الجسيمَ من الفِعال وما | يرضى نداه لقَدْره وُسْعَهْ |
| وأتى الأميرُ لقد جرى فسعى | مسعاه غيرَ مُطالعٍ طِلْعهْ |
| وجرى أبو العباسِ يتبعه | سعياً فقال ألا كذا فاسْعَه |
| ولدٌ أقرّ لعين والدهِ | طالت لوالده به المُتعهْ |
| وَزَعت يداه ما يُحاذره | من دهرنا فأجادتا وَزعَهْ |
| لم يرعَ سرحَ الملك رِعْيته | راعٍ ولا قَمَع العدى قمعهْ |
| عجباً لطائفة ٍ تقيسُ به | من لا يوازنُه ولا شِسْعه |
| أنَّى تقاسُ شُعيلة ٌ خمدتْ | بالشمس في الإشراق والرفعه |
| قومٌ بغوا بيقينهم بَدلاً | ممن أبت سقطاتُه رفعه |
| مُستبطني ضَغْن له وبه | رفعوا جنوبهُمُ من الصَّرعه |
| وعليهمُ للعز أُبَّهة ٌ | من بعد ما رَهَقتهم الخشعه |
| مالوا بودِّهمُ إلى رجلٍ | جعل البوارَ لأهله شِرعه |
| طالت به عَثراته فكبا | وكَبوا وكلٌّ راكبٌ ردْعه |
| يَهوُون في أَهويَّة ٍ قَذَفٍ | من يُمن صاحبِه بها يَنْعه |
| حتى تداركهمْ فأنقذهم | صَلتُ الجبين مبارك الطلعه |
| لو قارعَ الأكفاءَ كلَّهمُ | عن سؤدد وقعت له القُرعه |
| فجزوه أن حفروا له حفراً | جذبَ المهيمنُ دُونها ضَبعهْ |
| وأبيهمُ ما كان ريعهُمُ | لأخيهمُ بمُشاكلٍ زَرْعهْ |
| إن المُريد بمثله بدلاً | لكن يريدُ بدُرَّة ٍ ودَعهْ |
| يا زَينهمْ إذ كان أشأمَهم | شيناً وليس الأنفُ كالسَّلعه |
| شَهدوا غداة رقعتَ وهْيهمُ | أن قد أجدْتَ ولم تُسىء رقعه |
| يا بيهقيٌّ دع القريضَ لذي | حِذقٍ يعاونُ علمُه طبعَهْ |
| فادفِن سُلاحاً ظلْتَ تَسلحُه | من فيك لا اسِتك دُفعة ً دُفعهْ |
| أخطأتَ في المصراع مفتتِحاً | وأتيت إذ عَجَّزته بدعه |
| سكَّنت ميماً غير ساكنة ٍ | وجعلتَ ربَّك أنجماً سبعه |
| حكَّمتها في من لو انتظمتْ | تاجاً لقلَّ لمثله خِلعه |
| وزعمتَ سيدنا الأميرَ سما | بالجود حتى صافح الهقعه |
| وهو الذي أدنى مَواطِئه | فوق الذي سمَّيت والهنعه |
| وجعلتَ أقصى ما تجود به | للمستميح نَواله الجُرْعه |
| ثَلْطٌ على ثَلطٍ وضعتَ به | ووضعتَ بعد هدائِل القَصعهْ |
| من كان مثلكَ في جماعته | أضحى وقيمة ُ رأسه قرعهْ |
| وشكوتَ جُوعك في ذَرى ملكٍ | فنقضْتَ مدحك فيه بالشُّنعهْ |
| أقبلتَ تشكو في ضيافته | طولَ الطَّوى متمنياً نجعه |
| كذباً عليه بعد زَعْمِكه | نصَبَ الجفان بربوة ٍ تلعه |
| أقبِح بإفكٍ في مناقضة ٍ | كالنبذة الشمطاء في الصَّلعه |
| وحكيت أنك مذ أطفتَ به | في عِيشة ٍ تَقتاتُها لُمْعَهْ |
| وزعمتَ صُرَّتك اغتدتْ عُطلاً | لا درهمٌ فيها ولا قطعه |
| وهو الذي يُضحي مجاوره | من جنة الفردوس في تُرعه |
| وجعلتَ ذكر الصَّفع خاتمة ً | مسترزِقاً من صافعٍ صَفْعه |
| فثوابُ مثلك صفع أَخْدعه | بل بَصقة ٌ في الوجه بل نَخعه |
| ما زلتَ في معنى ً يُحاك وفي | لفظٍ يساءُ كقولك الضبعه |
| وذكرتَ رهطاً تسعة ً جَدعوا | أنف الفتيلِ فأوعبوا جَدْعه |
| فجعلتَ صاحبهم طويساً وما | لاقى طويسٌ أولئك التسعهْ |
| أفلا قُدَار جعلتَ تاسعهم | كَسْعُ است قاطع زبرها كسعهْ |
| وذكرت بالحولاءِ بحربة | ونعتَّها فجعلتها ربعهْ |
| وجعلت تحفتها مغازلة ً | لك أن تقول مجيبة ً نزعه |
| ووصفت كأساً لا يُشاكلها | فجعلتها صهباءَ كالدَّمعه |
| لا دمعة ٌ صهباءُ نعلمها | إلا دمُ استك خاضباً فُصعه |
| ووصفتَ ضوء الصبح محتفلاً | فجعلته كإضاءة الشَّمعه |
