لذاتي بذاتي لا لكم أنا ظاهر
مدة
قراءة القصيدة :
3 دقائق
.
| لذاتي بذاتي لا لكم أنا ظاهر | وما هذه الأكوان إلا مظاهر |
| تقيدت والإطلاق وصفي لأنني | على كل شيء حين لا حين قادر |
| ومرتبة التقييد أظهرت رحمة | ومرتبة الإطلاق أني ساتر |
| وتلك بمخلوق وهدي بخالق | تسمت وفي التحقيق أين التغاير |
| وأحببت بالتكليف إظهار حكمة الظهور | وحكمي ما أنا فيه جائر |
| وصوني لأفعالي عن العبث اقتضى | خطابي ومن لم يتمثل فهو كافر |
| جسوم وأعراض تلوح وتختفي | وما هي للمحبوب إلا ستائر |
| وخلف حجاب الكون ما أنت طالب | ومن لفظه المقهور يلزم قاهر |
| تأمل حروف الكائنات فإنها | تشير إلى معنى به أنت حائر |
| وبرق الحمى هذا الوجود وميضه | ولكن بما تجنيه تعمى البصائر |
| فيا ظاهرا في خلقه وهو باطن | ويا باطنا في أمره وهو ظاهر |
| تجليت لي في كل شيء ولم أكن | سواك فمنظور كما أنت ناظر |
| وللقلب مني قد ظهرت بكل ما | ظهرت ولم تنكرك مني الخواطر |
| بكل مليح بل بكل مليحة | تراءيت حتى حققتك الضمائر |
| وما مذهبي حب المظاهر إنما | أحب الذي دلت عليه المظاهر |
| أما ومقام البيت والحجر الذي | عهدناه قد دارت عليه الخناصر |
| لأنت المنى والقصد يا غاية المنى | وإن لامني فيك القنا والبواتر |
| وما ملت يوما عنك للغير سلوة | وكيف ويا نوري معي أنت حاضر |
| وأنت رفيقي لا رفيق سواك لي | وإن أنا عن إيفاء حقك قاصر |
| أحبك لا بي بل بك الحب منه | علي كما أني بك الآن شاكر |
| يقول عذولي لا تخاطر بقربه | وهل يدرك المأمول إلا المخاطر |
| وإني لأدري أن طرق وصاله | تدور على الأقوام فيه الدوائر |
| ولكن له سلمت نفسي فإن يرد | هداها وإن يضلل فما هو جائر |
| وماذا عسى نفسي تعادل في الورى | فمن أجلها عن مالكي أنا نافر |
| فررت به مني إليه لأنني | تحققت أن لا غير والأمر ظاهر |
| فكان اضطرارا كون قلبي موحدا | له وبه لأبي أنا اليوم ذاكر |
| أهيم بأنفاس النسيم وإنني | بطيب الحمى لا بالنسائم عاطر |
| وأظهر أني قد ظفرت بعلمهم | وقلبي بذات الخال لا العلم ظافر |
| ودونك شرعي إن هويت طريقتي | فإني مدى عمري إلى الحب سائر |
| وكن هكذا مثلي فقيرا من السوى | ومن نفسه تأتيك منك الذخائر |
| وغب عنك وامح نقطة الغين ثابتا | وغص في بحار الجمع تبد الجواهر |
| ولأنك من قوم أماتت ذنوبهم | نفوسا لها الأجسام منهم مقابر |
| فإن طريق الحق سهل سلوكه | وأوضح منه ليس يدرك ناظر |
| وليس بذكر أو بفكر تناله | سوى بالصفا والمحو عما يغاير |
| وهذا حجاب النفس يصعب خرقه | وعقلك منه وهو للحق ساتر |
| فمت في الهوى تحيى وأغمض عن السوى | تقر بذاك الوجه منك النواظر |
| طلبت مقاما بذل روحك شرطه | وأنت على ما أنت ناه وآمر |
| وما هكذا شرط الهوى إن ترد فرد | فناء الفنا وانس الذي أنت ذاكر |
| ووطن على الإنكار نفسك والأذى | فمن عسلا يجني على النحل صابر |
| وقد كثرت فيه العواذل غيره | وقل لطلاب الحقيقة ناصر |
| فإن شت فاقدم هكذا الشرط بيننا | وإلا فلا تقدم لأنك آخر |
