قم بي فقد ساعدنا صرفُ القدر،
مدة
قراءة القصيدة :
5 دقائق
.
| قم بي فقد ساعدنا صرفُ القدر، | وجاءَ طيبُ عيشنا على قدرْ |
| فكَم علا قدرُ امرىء ٍ، وما قدَرْ، | فارضَع بنا درَّ الهنا إن تلقَ درّ |
فالشّهمُ مَن حازَ السّرورَ إن قَدرْ | |
| وقد صَفا الزّمانُ والأمانُ، | وأسعَدَ المَكانُ والإمكانُ |
| وأنجَدَ الإخوانُ والأعوانُ، | وقد وفَتْ بعَهدِها الأزمانُ |
والدّهرُ تابَ من خَطاهُ واعتَذَرْ | |
| يا سَعدُ، فاترُكْ ذكرَ بانِ لَعلَعِ | وعيشَة ً ولّتْ بوادي الأجرَعِ |
| وإن تكنْ تَسمَعُ قَولي وتَعي، | فاجلُ صدا قلبي، وأطربْ مسمعي |
برشقة ِ الأوتارِ لا جسّ الوترْ | |
| ودعْ طوالاً عرفتْ بوسمها، | وأربُعاً لم يَبقَ غيرُ رَسمِها |
| واجعَلْ سرورَ النّفسِ أسنى قسمها، | وادخلْ بنا في بحثِ إنّ واسمِها |
وخَلّني من ذكرِ كانَ والخَبَرْ | |
| أما ترَى الأطيارَ في تِشرِينِ، | مقبلة ً بادية َ الحنينِ |
| فريقُها نابَ عنِ الأنينِ، | إذا رنَتْ نحوَ المِياهِ الجُونِ |
يأمرها الشوقُ وينهاها الحذرْ | |
| هذي الكراكي حائماتٌ في الضُّحى | منظومة ٌ أو دائراتٌ كالرُّحَى |
| إذا رأتْ في القيضِ ماءً طفحا | تفرقُ في حالِ الورودِ مرَحا |
وما دَرَتْ أنّ المَنايا في الصّدَرْ | |
| يا حسنها قادمة ً في وقتها، | تُغري الرّماة َ بجَميلِ نَعتِها |
| إذا استَوتْ طائرَة ً في سَمتِها، | ترشقُها ببندقٍ من تحتِها |
| لو أنّهُ من فوقِها قيلَ مطَرْ | فلَو تَرانا بينَ إخوانِ الصّفا، |
حولَ قديمٍ من قَذاهُ قد صَفَا | |
| مُشتَهرٍ بالصّدقِ مَخبورِ الوَفَا، | لم يُغضِ في الحَقّ لخِلٍّ إن هَفَا |
ولم يقلْ يوماً هبوا لي ما شجرْ | |
| من كلّ رامٍ شَبِقِ اليَدَينِ، | بمُدمَجٍ مثلِ الهِلالِ زَينِ |
| جعدِ البَلاغِ نافرِ الكَعَبَينِ، | لو كفّ حتى ملتقَى القرصينِ |
ما انتقضَ الشاخُ، ولا العودُ انكسرْ | |
| فابرزْ بنا نحوَ مرامي فاميه، | بَينَ مُروجٍ ومياهٍ طاميَه |
| تلكَ المرامي لم تزلْ مراميَه، | فاسمُ بنا نحوَ رُباها السّاميَه |
وخَلّني من بَلدة ٍ فيها زَوَرْ | |
| وانظُرْ إلى الأطيارِ في مَطارِها، | واعتَبِر الجَفّة َ كاعتبارِها |
| إذ لا تطيرُ مع سوى أنظارِها، | فلا تضعْ نفسكَ عن مقدارِها |
مع غيرِ ذي الجِنسِ وكن على حذَرْ | |
| أو ملْ إلى العمقِ بعزمٍ ثاقبِ، | فإنّها من أحسنِ المناقبِ |
| فاعجبْ لما فيه من الغرائبِ، | من المَراعي وجَليلٍ واجبِ |
أصنافُهُ مَعدودَة ٌ لا تُحتَضَرْ | |
| وقائلٍ صفها برمزٍ واضحِ، | فإنّها من أكبرِ المصالحِ |
| والباقياتِ بَعدَكَ الصّوالِحِ، | قلتُ: تمنعْ، واعصِ كلّ كاشحِ |
فهَذِه عِدّتُها إذْ تُعتَبَرْ | |
| وإن ترد إيضاحَها للسائلِ، | بغيرِ رمزٍ للضميرِ شاغلِ |
| وحصرَ أسماها بعدٍّ كاملِ، | فهيَ كشطرِ عدّة ِ المنازلِ |
أو ما عدا المحذورَ من عدّ السورْ | |
| كركي وعنازٌ وأنوقٌ وتمّ، | والوزُّ واللغلغُ والكيُّ الهرمِ |
| ومَرزَمٌ وشَبطَرٌ، إذا سَلِمْ، | وحَبرَجٌ، وبالأنيسَة ِ انتظَمَ |
صوغٌ، ونسرٌ، وعقابٌ قد كسرْ | |
| فستّة ٌ مَحمَلُهنّ الأرجُلُ، | ثم ثمانٍ بالجناحِ تحملُ |
| ولا اعتدادٌ بسوى ما يحصلُ، | وصحّة ُ الأعضاءِ شَرْطٌ يَشمُلُ |
كيلا يرى في الطيرانِ ذو قصرْ | |
| شرعٌ صَحيحٌ للإمامِ النّاصرِ، | قيسَ على الشرعِ الشريفِ الطاهرِ |
| حررهُ كلُّ فقيهٍ ماهرِ، | فجاءَ كالبيتِ الشريفِ العامرِ |
أساسهُ الصدقُ، وركناهُ النظرْ | |
| يَحرِمُ فيهِ الرّمْيَ بالسّهامِ، | والشربَ في البرزة ِ للمدامِ |
| وبيعَ شيءٍ من صروعِ الرامي، | والسبّقَ للصّحبِ إلى المَقامِ |
والشرطَ والترخيصَ، فهوَ والهدرْ | |
| وقائلٍ فيهِ لعلّ تسلمُ، | ومثلُها في غيرِ شيءٍ يلزمُ |
| أو ذا على الوجهِ الصحيحِ يفهمُ، | ثَلاثة ٌ من الهِتارِ تَعصِمُ |
سفنُ النّجاة ِ لامرىء ٍ خافَ الضّرَرْ | |
| فانظُرْ إلى زَهرِ الرّياضِ المُقبِلِ، | إذ جادهُ دمعُ السحابِ المسبلِ |
| يضوعُ من شذاهُ عرفُ المندلِ، | كأنّهُ ذكرُ المَليكِ الأفضَلِ |
إذا طواهُ الوفدُ في الأرض انتشرْ | |
| وارثُ علمِ الملكِ المؤيدِ، | إرثاً صَحيحاً سيّداً عن سَيّدِ |
| أطلَقَ جَريَ نُطقيَ المُقَيَّدِ، | فإنْ أفهُ فيهِ بنظمٍ جيدِ |
كنتُ كمهدٍ تمرهُ إلى هجرْ | |
| نجلُ بني أيوبَ أعلام الهُدى ، | والأنجمِ الزُّهرِ، إذا الليلُ هَدا |
| والسابقينَ بالنَّدى قبلَ النِّدا، | كلُّ فتى ً ساسَ البلادَ، فاغتدى |
في الحكمِ لقمانَ وفي العدل عمرْ | |
| المغمدو بيضِ الظُّبَى في الهامِ، | والمُشبِعو وحشِ الفَلا والهام |
| مرسلو غيثِ السماحِ الهامي، | ففضلُهمْ بالإرثِ والإلهامِ |
لاكامرىء ٍ ضنّ وبالأصلِ افتخرْ | |
| يا ابنَ الذي قد كانَ في العِلمِ علَمْ، | واستَخدَم السيفَ، جديراً، والقلَمْ |
| لغيرِ بيتِ المالِ يوماً ما ظَلَمْ | مناقباً مثلَ النجوم في الظلمْ |
أضحتْ حجولاً للزمانِ، وغررْ | |
| أكرَمَ مثواي، وأعلى ذِكْري، | حتى نَسيتُ عَطَني ووَكرِي |
| وإن أجلتُ في علاهُ فكري، | ما لي جَزاءٌ غَيرَ طيبِ الشّكرِ |
وقد جزي خيرَ الجزاءِ من شكرْ | |
| يا حاملَ الأثقالِ والأهوالِ، | ومتلفَ الأعداءِ والأموالِ |
| وصادِقَ الوعودِ والأقوالِ، | أبديتَ في شدائدِ الأحوالِ |
صبراً فكانَ الصبرُ عقباهُ الظفرْ | |
| أنلتَ باغي الجودِ فوقَ ما بغَى ، | وعجّلتْ كَفّاكَ حَتفَ مَن بغَى |
| فقد سَموتَ في النّدى وفي الوَغى ، | حتى إذا ماردُ ملكٍ نزغا |
أخذتَهُ أخذَ عزيزٍ مقتدرْ | |
| إني وإن شِدتُ لكُم بينَ المَلا | طيبَ ثناءٍ للفضاءِ قدمَلا |
| لم أبغِ بالمدحِ سوى الودّ ولا | إن متُّ يوماً بسِوى صدقِ الوَلا |
وحسنِ نَظمٍ فيكَ إن غبتَ حضَرْ | |
| فاسعَدْ بعيدِ فطرِكَ السّعيدِ، | مُمَتَّعاً بعَيشِكَ الرّغيدِ |
| في الصومِ والإفطارِ والتعييدِ، | للنّاسِ في العامِ انتظارُ عيدِ |
وأنتَ عيدٌ دائِمٌ لا يُنتَظَرْ | |
