ألا قلْ لشرّ عبيدِ الإلـ
مدة
قراءة القصيدة :
3 دقائق
.
| ألا قلْ لشرّ عبيدِ الإلـ | ـهِ وطاغي قريشٍ وكذابِها |
| وباغي العِبادِ وباغي العِنادِ، | وهاجي الكِرامِ ومُغتابِها |
| أأنتَ تفاخرُ آلَ النبي | وتَجحدُها فَضلَ أحسابِها |
| بكمْ باهلَ المصطفى أمْ بهمْ | فردَّ العداة َ بأوصابها |
| أعَنكُمْ نَفَى الرِّجسَ أم عَنهمُ | لطهرِ النفوس وألبابِها |
| أما الرِّجسُ والخَمرُ من دابِكم، | وفرطُ العبادة ِ من دابِها |
| وقلتَ ورِثنا ثيابَ النّبيّ، | فكَمْ تَجذبِونَ بأهدابِها |
| وعندَكَ لا يُورِثُ الأنبياءُ، | فكَيفَ حَظيتُمْ بأثوابِها |
| فكَذّبتَ نَفسَكَ في الحالَتَينِ، | ولم تعلمِ الشهدَ من صابِها |
| أجَدُّكَ يَرضَى بما قُلْتَهُ، | وما كانَ يوماً بمرتابِها |
| وكانَ بصفينَ من حزبهمْ، | لحربِ الطغاة ِ وأحزابها |
| وقد شمرَ الموتُ عن ساقِهِ، | وكشرتِ الحربُ عن نابِها |
| فأقبلَ يدعو إلى حيدرٍ، | بإرغابِها وبإرهابِها |
| وآثَرَ أن تَرتَضيهِ الأنامُ | منَ الحكمينِ لأسبابِها |
| ليُعطي الخِلاَفَة َ أهلاً لها، | فلَمْ يَرتَضوهُ لإيجابِها |
| وصلذى مع الناسِ طولَ الحياة ِ، | وحيدَرُ في صَدرِ مِحرابِها |
| فهَلاّ تَقَمّصَها جَدُّكم، | إذا كان، إذْ ذاك أحرَى بِها |
| لِذا جُعِلَ الأمرُ شُورى لهم، | فهل كانَ من بعضِ أربابِها |
| أخامِسَهُمْ كانَ أمْ سادِساً، | وقد جلبتْ بينَ خطابِها |
| وقولكَ أنتمْ بنو بنيهِ | ولكن بَنو العَمّ أولى بِها |
| بنو البنتِ أيضاً بنو عمّهِ، | وذلِكَ أدنَى لأنسابِها |
| فدَعْ في الخلافة ِ فَصلَ الخِلافِ، | فليستْ ذلولاً لركابِها |
| وما أنتَ والفَحصَ عن شانِها، | وما قَمّصوكَ بأثوابِها |
| وما ساورتكَ سوء ساعة ٍ، | فَما كنتَ أهلاً لأسبابِها |
| وكيفَ يخصّوكَ يَوماً بِها | ولمْ تتأدّبُ بآدابِها |
| وقلتَ بأنّكُمُ القاتِلونَ | أسودَ أمية َ في غابِها |
| كذَبَتَ وأسرَفتَ فيما ادّعَيتَ، | ولم تنهَ نفسكَ عن عابِها |
| فكَم حاوَلَتها سَراة ٌ لَكُمْ، | فردتْ على نكصِ أعتابِها |
| ولولا سيوفُ أبي مسلمٍ | لعزتْ على جهدِ طلابِها |
| وذلكَ عَبدٌ لهمْ لا لَكُمْ، | وسَعيِ السُّقاة ِ بأكوابِها |
| وكنتُم أسارى بَبطنِ الحُبوسِ، | وقد شفكم لثمُ أعقابِها |
| فأخرَجَكُمْ وحَباكُمْ بِها | وقَمّصَكُم فَضَل جِلبابِها |
| فجازَيتموهُ بشرّ الجزاءِ، | لطَغوى النّفوسِ وإعجابِها |
| فدَعْ ذكرَ قومَ رَضوا بالكَفافِ، | وجاؤوا الخِلافَة َ مِن بابِها |
| همُ الزّاهدونَ، همُ العابدونَ، | هُمُ السّاجدونَ بمِحرابِها |
| هُمُ الصّائمون، هُمُ القائمون، | هُمُ العالمون بآدابِها |
| همُ قطبُ ملة دينِ الإلهِ، | ودورُ الرّحَى حولَ أقطابِها |
| عليكَ بلهوكَ بالغانياتِ، | وخَلِّ المَعالي لأصحابِها |
| ووصفِ العذارِ وذاتِ الخمارِ، | ونعتِ العقارِ بالقابِها |
| فذلك شأنُكَ لا شأنُهُمْ، | وجَرْيُ الجِيادِ بأحسابِها |
