اللهُ أعظمُ أن يدرى فيعتقدا
مدة
قراءة القصيدة :
دقيقة واحدة
.
| اللهُ أعظمُ أن يدرى فيعتقدا | مقيداً وهو بالإطلاقِ معروفُ |
| وهو الذي تدرك الأبصارُ في صورٍ | مشهودة فهو للأبصار مكشوفُ |
| فهو المقيَّد والمحدودُ من صورٍ | وهو الذي هوَ بالتنزيهِ موصوفُ |
| لذاكَ نعلمهُ لذاكَ نجهلهُ | فالعجزُ في علمه عليه موقوف |
| إنْ قلت ذا قال حكمُ العقلِ ليس كذا | فلا تقلْ ليسَ إنّ الأمرَ مصروفُ |
| وقل بليس فإنَّ الله قال بها | في آية ٍ وهوَ قولٌ فيه تعريفُ |
| وقل بليس ولكن في أماكنها | على الذي قاله ما فيه تحريف |
| في عين تنزيهه عين مسهبة ٌ | والكلُّ حقٍّ فإنَّ الأمرَ تصريفُ |
| ما الحقُّ خلقٌ فيدريهِ خليقتُهُ | ولا الخلائق حقٌّ فيه تكييف |
| إني وزنتُ لكم أعلامَ خالقكم | وزناً وما فيهِ خسرانٌ وتطفيفُ |
| إني نظمتهُ لكمْ ما قالَ خالقكمْ | والنظمُ تدريهِ موزونٌ ومرصوفُ |
