أرشيف المقالات

الفوائد الثلاثية من أقوال السلف
 
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين، نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين، أما بعد:
فهذه مجموعة من الفوائد الثلاثية من أقوال السلف، أسأل الله أن ينفع بها الجميع.

لولا ثلاث لأحببت أن أكون قد لقيت الله عز وجل:
• أن أضع جبهتي لله عز وجل.
• أو أجلس في مجالس ينتقى فيها طيب الكلام كما ينتقى فيها طيب الثمر.
• أو أن أسير في سبيل الله عز وجل؛ [عمر رضي الله عنه].

من كانت له عند الناس ثلاث، وجبت له عليهم ثلاث:
• من إذا حدَّثهم صدقهم.
• وإذا ائتمنوه لم يخنهم.
• وإذا وعد لهم وفى لهم.
وجب له عليهم: أن تحبه قلوبهم، وتنطق بالثناء عليه ألسنتهم، وتظهر له معونتهم؛ [علي رضي الله عنه].

ثلاث مَن كُنَّ فيه ملأ الله قلبه إيمانًا:
• صحبة الفقيه.
• وتلاوة القرآن.
• والصيام؛ [عبدالله بن مسعود، رضي الله عنه].

ثلاث من كن فيه وجد بهن حلاوة الإيمان:
• ترك المراء في الحق.
• والكذب في المزاحة.
• وأن يعلم أن ما أصابه لم يكن ليخطئه، وأن ما أخطأه لم يكن ليصيبه؛ [عبدالله بن مسعود رضي الله عنه].

اطلب قلبك في ثلاثة مواطن:
• عند سماع القرآن.

• وفي مجالس الذكر.
• وفي أوقات الخلوة.

فإن لم تجده في هذه المواطن فسَلِ الله أن يمنَّ عليك بقلبٍ فإنه لا قلب لك؛ [عبدالله بن مسعود رضي الله عنه].

لولا ثلاث صلح الناس:
• شح مطاع.
• وهوى مُتَّبع.
• وإعجاب كل ذي رأي برأيه؛ [أبو الدرداء رضي الله عنه].

ثلاث من ملاك أمر ابن آدم:
• لا تشكِ مصيبتك.
• ولا تُحدث بوجعك.
• ولا تزكِ نفسك بلسانك؛ [أبو الدرداء رضي الله عنه].
 
ثلاث من فعلهن تعرض للمقت:
• الضحك من غير عجب.
• والنوم من غير سهر.
• والأكل من غير جوع؛ [معاذ بن جبل رضي الله عنه].

ثلاث من جمعهن جمع الإيمان:
• الإنصاف من نفسه.
• والإنفاق من الإقتار.
• وبذل السلام للعالم؛ [عمار بن ياسر رضي الله عنه].

المؤمن لا تلقاه إلا في ثلاث خلال:
• مسجد يعمره.
• أو بيت يستره.
• أو حاجة من أمر دنياه لا بأس بها؛ [خليد بن عبدالله العصري].

ثلاثة لا يُعرَفُون إلا في ثلاثة مواطن:
• لا يُعرَف الحليم إلا عند الغضب.
• ولا الشجاع إلا في الحرب.

• ولا الأخ إلا عند الحاجة؛ [الإمام ابن قتيبة].

 
ولي الله إذا زاد ثلاثة أشياء زاد منه ثلاثة أشياء:
• إذا زاد جاهه زاد تواضعه.
• وإذا زاد ماله زاد سخاؤه.
• وإذا زاد عمره زاد اجتهاده؛ [محمد بن محمد بن أبي الورد].

ثلاثة لا ينتصفون من ثلاثة:
• حليم من جاهل.
• وبرٌّ من فاجر.
• وشريف من دنيء؛ [سليمان الأشدق].


ثلاث من كن فيه أصاب البرَّ:
• سخاوة النفس.
• والصبر على الأذى.
• وطيب الكلام؛ [أبو تراب النخشبي].

للحاسد ثلاث علامات:
• يتملق إذا حضر.
• ويغتاب إذا غاب.
• ويشمت بالمصيبة؛ [أبو تراب النخشبي].
 
المصيب من عمل ثلاثة أشياء:
• من ترك الدنيا قبل أن تتركه.
• وبنى قبره قبل أن يدخله.
• وأرضى ربَّه قبل أن يقدم عليه؛ [يحيى بن معاذ].

الخيرات الثلاث:
• اللسان الصدوق.
• والقلب التقي.
• والمرأة الصالحة؛ [تبيع].


الشرات الثلاث:
• لسان كذوب.
• وقلب فاجر.
• وامرأة سوء؛ [تبيع].

لا يتم المعروف إلا بثلاث:
• بتعجليه.
• وتصغيره.
• وستره؛ [الإمام جعفر بن محمد الصادق].
 
ما على الرجل إذا كان فيه ثلاث خصال:
• إذا لم يكن صاحب هوى.
• ولا يشتم السلف.
• ولا يخالط السلطان؛ [الفضيل بن عياض].

ثلاث إذا كن في الرجل لم يشك في عقله وفضله:
• إذا حمده جاره.
• وقرابته.
• ورفيقه؛ [الإمام ابن عبدالبر].

أعزُّ الأشياء ثلاثة:
• الجود من قلةٍ.

• والورع في خلوةٍ.

• وكلمةُ الحق عند من يُرجَى ويُخاف؛ [الإمام الشافعي].

لولا ثلاث ما باليت أن أكون يعسوبًا:
• ظمأ الهواجر.
• وطول ليلة الشتاء.
• والتهجُّد بكتاب الله عز وجل؛ [إبراهيم بن أدهم].
 
إذا أراد الله تعالى بعبد خيرًا جعل فيه ثلاث خلال:
• فقهًا في الدين.
• وزهادةً في الدنيا.
• وبصرًا بعيوبه؛ [محمد بن كعب القرظي].

أصل الطاعة ثلاثة أشياء:
• الخوف.
• والرجاء.
• والحب؛[حاتم الأصم].


ثلاثة لا أقل منهن، ولا يزددن إلا قلة:
• درهم حلال تنفقه في حلال.
• وأخ في الله تسكن إليه.
• وأمين تستريح إلى الثقة به؛ [ابن عجلان].

ثلاثة من أعلام الحياء:
• وزن الكلام قبل التفوُّه به.
• ومجانبة ما يحتاج إلى الاعتذار منه.
• وترك إجابة السفيه حلمًا عنه؛ [ذو النون].
 
ثلاث لا تبلون نفسك بهن:
• لا تدخل على السلطان وإن قلتَ آمره بطاعة الله.
• ولا تصغين سمعك لذي هوى؛ فإنك لا تدري ما يعلق بقلبك منه
• ولا تدخل على امرأة وإن قلت أُعلِّمُها القرآن؛ [ميمون بن مهران].

حق على العاقل ألا يستخفَّ بثلاثة:
• العلماء.

• والسلاطين.

• والإخوان.

فإنه مَن استخفَّ بالعلماء ذهبت آخرتُه، ومن استخفَّ بالسلطان ذهبت دنياه، ومَن استخفَّ بالإخوان ذهبت مروءتُه؛ [ابن المبارك].

الزهد ثلاثة أصناف:
• زهد فرض.
• زهد فضل.
• زهد سلامة.
فالفرض: الزهد في الحرام، والفضل: الزهد في الحلال، والسلامة: الزهد في الشبهات؛ [إبراهيم بن أدهم].
 
 
أصول الشر ثلاثة:
• الحرص.
• والحسد.
• والكِبْر.
فالكبر منع إبليس من السجود لآدم، والحرص أخرج آدم من الجنة، والحسد حمل ابن آدم على قتل أخيه؛ [الحسن].

ثلاثة من المجانين، وإن كانوا عقلاء:
• الغضبان.
• والعريان.
• والسكران؛ [سهل بن مروان].

من بخل بالعلم ابتُلي بثلاث:
• إمَّا أن يموت فيذهب علمه.
• وإمَّا أن ينسى حديثه.
• وإمَّا أن يُبْتلى بالسلطان؛ [الإمام عبدالله بن المبارك].
 
أشد الأعمال ثلاثة:
• ذكر الله على كل حال.

• وإنصافك من نفسك.

• ومواساة الأخ في المال؛ [أبو جعفر الباقر محمد بن علي بن الحسين].

غضُّ البصر يُورِث ثلاث فوائد جليلة القدر:
• حلاوة الإيمان ولذَّته التي هي أحلى وأطيب مما تركه لله فإن من ترك شيئًا لله عوَّضه الله خيرًا منه.
• يورث نور القلب والفراسة.
• قوة القلب وثباته وشجاعته؛ [شيخ الإسلام ابن تيمية].

يحصل اليقين بـثلاثة أشياء:
• تدبُّر القرآن.
• تدبُّر الآيات التي يحدثها الله في الأنفس والآفاق التي تبين أنه حق.
• العمل بموجب العلم؛ [شيخ الإسلام ابن تيمية].