موسوعة الرواة | عباد بن يعقوب

يجب أن يكون طول البحث أكثر من 2

عباد بن يعقوب - متروك الحديث

السيرة الذاتية

الاسم: عباد بن يعقوب
الشهرة: عباد بن يعقوب الرواجني
الكنيه: أبو سعيد
النسب: الرواجني, الأسدي, الكوفي
الرتبة: متروك الحديث
عاش في: الكوفة
ولد عام: 150
توفي عام: 250

الجرح والتعديل

أبو أحمد بن عدي الجرجاني : فيه غلو فيما فيه من التشيع وروى أحاديث أنكرت عليه في فضائل أهل البيت وفي مثالب غيرهم
أبو الفرج بن الجوزي : متهم بالوضع
أبو بكر بن أبي شيبة : لولا رجلان من الشيعة ما صح لهم حديث، وذكره فيهم
أبو حاتم الرازي : شيخ ثقة
أبو حاتم بن حبان البستي : رافضيا داعية إلى الرفض ومع ذلك يروي المناكير عن أقوام مشاهير فاستحق الترك قال ابن حجر: بالغ ابن حبان في قوله: استحق الترك
ابن حجر العسقلاني : صدوق رافضي بالغ ابن حبان فقال: يستحق الترك، ومرة: رافضي مشهور إلا أنه كان صدوقا
الدارقطني : شيعي صدوق
الذهبي : شيعي جلد، ومرة: من غلاة الشيعة ورؤوس البدع لكنه صادق في الحديث
صالح بن محمد جزرة : كان يشتم عثمان
عبدان بن أحمد الأهوازي : نقل عن أبي بكر بن أبي شيبة أوهناد بن السري أنهما أو أحدهما فسقه ونسبه إلى أنه يشتم السلف
محمد بن إسحاق بن خزيمة : ثقة في روايته، المتهم في دينه، ومرة: تركه بأخرة
بيانات الراوي من موسوعة الأعلام

تعليقات الدارقطني على المجروحين لإبن حبان - الدارقطني

عباد بْن يَعْقُوب الروَاجِنِي
قَالَ ابْنُ حِبَّانَ: عباد بْن يَعْقُوب الروَاجِنِي أَبُو سعيد، من أهل الْكُوفَة، يرْوى عَن شريك. . . وَكَانَ رَافِضِيًّا، دَاعِيَة إِلَى الرَّفْض، يروي الْمَنَاكِير،
عَن أنَاس مشاهير، فَاسْتحقَّ التّرْك.
وَهُوَ الَّذِي رَوَى عَنْ شَرِيكٍ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ زِرٍّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِذَا رَأَيْتُمْ مُعَاوِيَةَ عَلَى مِنْبَرِي فَاقْتُلُوهُ» .
حَدَّثَنَاهُ الطَّبَرِيُّ مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحٍ، ثَنَا عَبَّادُ بْنُ يَعْقُوبَ، عَنْهُ قَالَ أَبُو الْحَسَنِ: قَوْلُ أَبِي حَاتِمٍ: عَبْاَدُ بْنُ يَعْقُوبَ ضَعِيفٌ، خَطَأٌ مِنْهُ.
وَقَوْلُهُ: إِنَّ عَبَّادًا حَدَّثَ عَنْ شَرِيكٍ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ زِرٍّ، حَدِيثَ مُعَاوِيَةَ، فَغَلَطٌ بَيِّنٌ.
لَمْ يُحَدِّثْ بِهَذَا الْحَدِيثِ شَريِكٌ، وَلا رَوَاهُ عَبَّادٌ عَنْهُ.
وَإِنَّمَا حَدَّثَ عَبَّادٌ بِهَذَا الْحَدِيثِ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ ظُهَيْرٍ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ زِرٍّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: حَدَّثَكُمْ بِهِ مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ زَكَرِيَّا الْمُحَارِبِيُّ، ثَنَا عَبَّادٌ بِذَلِكَ.
كَذَلِكَ وَقَدْ رَوَاهُ أَيْضًا مَعَ عَبَّادٍ عَنِ الْحَكَمِ بْنِ ظُهَيْرٍ: مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الْمُحَارِبِيُّ