Warning: Undefined array key "sirA3lam" in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182

Warning: Attempt to read property "value" on null in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182

Warning: Trying to access array offset on value of type null in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182

*تعليم المطالعة*
واعلم أن المطالعة هي الوسيلة العظمى الجامعة ، وهي : صرف الفكر في مبحث لينجلي معناه ، ويحصل للمطالع من وضوح مطلبه مناه ، فيفوز بالمراد، ويسلم من الخطأ والانتقاد

*الفوائد المكية*
ص ١٠٠ ط الرسالة

سئل سفيان بن عيينة عن معنى قوله تعالى: {وتعاونوا على البر والتقوى} فقال: (هو أن تعمل به، وتدعو إليه، وتعين فيه، وتدل عليه) [حلية الأولياء7/284]

إذا لم توفر لك زوجتك وأولادك الهدوء والسرور، فاخلق لنفسك مسرَّات؛ وإلا قضيت عمرك بالحسرات

قال الشيخ صالح الفوزان حفظه الله :

(( كثيرٌ من النّاس اليوم ينادون بتحكيم الشريعة في المحاكِم وهذا حق؛ لكن هم متنازِعون ومختلفون في مناهجهم وفي مذاهبهم، ولا يريدون أن يحكِّموا الشّريعة في هذه الأمور، بل يقولون: اتركوا الناس على ما هم عليه، لا تتعرّضوا لعقائدهم، لا تتعرضوا لمصطلحاتهم، لا تتعرّضوا لمناهجهم، اتركوهم على ما هم عليه، وهذا ضلال، بل هذا من الإيمان ببعض الكتاب والكفر بالبعض الآخر، مثل قوله تعالى: {أَفَتُؤْمِنُون

والجمهور لا يعرفون الفرق بين الكرامة والسحر، فيعظمون من ليس بعظيم، ويقتدون بمن لا قدوة فيه، وهو الضلال البعيد

*الشيخ بكر أبو زيد المتوفى عام ١٤٢٩*
*قال رحمه الله في كتابه حراسة الفضيله :*

*ان المراهنة على اندثار هذا الدين بشعائره العظيمة و فرائضه ، بل وسننه ، مراهنةٌ خاسرة لم تفز يومًا منذ زمن أبي جهل حتى زمن أتاتورك ؛ ولكنكم قومٌ تستعجلون !*

‏✍*قال شيخ الإسلام الحافظ ابن الجوزي - رحمه الله - :-*

وكل من لم يخالط الفقهاء، وجَهَد مع المحدثين؛ تأذى ، وساء فهمه

*"صيد الخاطر"(ص:٢٦١)*

قال ابن حزم: استبقاك من عاتبك وزهد فيك من استهان بسيئاتك
مداواة النفوس ص: 40

لا مَهْنَأ لرجل وامرأة إلا أن يجانس طبعه طبعها

ليس حب المرأة للحلي والثياب والزينة والمال، وطماحها إليها، واستهلاكها في الحرص والاستشراف لها, إلا مظهرًا من حكم البطن وسلطانه