Warning: Undefined array key "sirA3lam" in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182

Warning: Attempt to read property "value" on null in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182

Warning: Trying to access array offset on value of type null in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182

في هلاك معاني الرجولة هلاك الأمة!!

هكذا الحياة: نبدأ مغمورين، ثم نصبح مشهورين، ثم نمسي مقبورين، وبعد ذلك إما أن نكون مسرورين، وإما أن نكون مقهورين

لولا إيماننا بعدالة الله لكنا من الظالمين، ولولا رؤيتنا آثار حكمته لكنا من المتحيِّرين

‏قال ابن تيميہ رحمہ اللہ :
السعيد يستغفر من المعائب ويصبر علی المصائب
کما قال تعالی :
{ فاصبر إن وعد الله حق واستغفر لذنبك }
مجموع_الفتاوى [454/8]

_قال الشّاطبي:

**کم من مسألة یقرٶها المتعلِّم في کتاب،ویحفظها ویردّدها علی قلبه فلا یفهمها،
فإذا ألقاها إلیه المعلِّم فهمها بغتة وحصل له العلم بها بالحضرة،
وهذا الفهم یحصل إمّا بأمرِِ عادي ٠٠٠
وقد یحصل بأمرِِ غیر معتاد ولکن یهبه الله للمتعلِّم عند مثوله بین یدي المتعلِّم٠**

( الموافقات ١٤٥/١)

قال الشيخ محمد البشير الإبراهيمي - رحمه الله -


" الحب الصحيح لِمحمد - صلى الله عليه وسلم - هو الذي يدع صاحبه عن البدع ويَحمله على الإقتداء الصحيح ، كما كان السلف يُحبونه ، فيُحبُون سُنّته ، ويذُودُون عن شريعته ودينه ، من غير أن يقيموا له الموالد وينفقوا منها الأموال الطائلة التي تفتقر المصالح العامة إلى القليل منها فلا تجده " آثار البشير الإبراهيمي ٢/٣٤١

‏قال الحافظ ابن حجر:

(إني لأتعجب ممن يجلس خالياً عن الاشتغال)
[الجواهر ١/ ١٧٠

*⭕ قـال الإمـام إبن القيم رحمـه*
*الله تعالى :*

( البلايا تظهر جواهر الرجال ، وما
أسرع ما يفتضح المدعي )

*بدائع الفوائد - ٣٢٨/٤ *

قالَ ضمرةُ بنُ ربيعةَ:
سألتُ سفيانَ الثوريَّ: أُصافحُ النَّصرانيَّ؟
قالَ: *نَعم، برِجلِكَ *

المخلصيات (2129 / 3)

٭٭تعلیم النّاس الخیر٭٭

قال ابن حجر رحمه الله:

محمد بن إبراهیم بن یعقوب شمس الدِّین شیخ الوضوء الشَّافعي کان یقریء بالسّبع ویُشارك في الفضائل ، وقیل له شیخ الوضوء ، لأنَّه کان یطوف علی المطاهر فیُعلِّمُ العامَّة الوضوء٠


(إنباء الغمر ٣٠٥/٢)