Warning: Undefined array key "sirA3lam" in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182

Warning: Attempt to read property "value" on null in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182

Warning: Trying to access array offset on value of type null in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182

‏قَالَ أَحَدُ السَلَفِ :

نَظَرْتُ إِلَى الخَلْقِ؛
فَإِذَا كُلّ شَخْصٍ لَهُ مَحْبُوْبٌ،

فَإِذَا وَصَلَ إِلَى القَبْرِ فَارَقَهُ مَحْبُوْبُهُ؛
فَجَعَلْتُ مَحْبُوْبِيْ حَسَنَاتِيْ لِتَكُوْنَ فِيْ القَبْرِ مَعِيْ "

{مُخْتَصَر مِنْهَاجُ القَاصِدِيْن ٢٨}

القلب مثل الريشة في أرض فلاة تقلبها الرياح ظهرا لبطن فما حيلة قلب هو بيد مقلبه ومصرفه وهل له مشيئة بدون مشيئته

‏قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين
رحمه ﷲ :

الذي يجيز أن يكون الإنسان حر الاعتقاد،

يعتقد ما شاء من ‎#الأديان فهو كافر

فتاوى العثيمين ٩٩/٣

الأذى لا يقع إلا في حيوانية الإنسان، ولا يؤثر إلا فيها

‏" فمن كان الله يحبه استعمله فيما يحبه "

‎ابن_تيمية (العبودية)ص١١٣

- قال ابن عبد البر في جامع بيان العلم وفضله (2/166): *"طلبُ العلم درجات ومناقل ورُتبٌ لا ينبغي تعدّيها، ومن تعداها جملة فقد تعدى سبيل السلف رحمهم الله، ومن تعدى سبيلهم عامداً ضلّ، ومن تعداه مجتهداً زلّ"اهـ *

لا تنس أن البعد عن المعاصى حصانة كبرى من الأمراض الخبيثة

قال الشوكاني رحمه الله:

وغاية ما اشتملت عليه أحاديث الباب هو أن الشهيد يغفر له جميع ذنوبه إلا ذنب الدين ، وذلك لا يستلزم عدم جواز الخروج إلى الجهاد إلا بإذن من له الدين ، بل إن أحب المجاهد أن يكون جهاده سببا لمغفرة كل ذنب استأذن صاحب الدين في الخروج ، وإن رضي بأن يبقى عليه ذنب واحد منها جاز له الخروج بدون استئذان وهذا إذا كان الدين حالا اهـ


نيل الأوطار

الزوج الكريم يستر مساوئ زوجته حتى عن أوليائها والزوج اللئيم يتحدَّث عن مساوئ زوجته حتى لأعدائها

إذا لم تصب المرأة رجلها القوي -وهو الأعم الأغلب- لم تستطع أن تكون معه في حقيقة ضعفها الجميل، وعملت على أن يكون الرجل هو الضعيف لتكون معه في تزوير القوة عليه وعلى حياته