Warning: Undefined array key "sirA3lam" in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182

Warning: Attempt to read property "value" on null in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182

Warning: Trying to access array offset on value of type null in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182

قال الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله :
يؤثر عن عمر بن الخطاب كلمة نافعة جدا وهي :
{ من بورك له في شيء فليلــزمــــه }
هذه كلمة عجيبــة لو توزن بالذهب لوزنــتـــه ؟؟
يعني إذا عمل الإنسان عملاً ورأى فيه البركة والثمرة
فليلزمه

~•~•~•~•~•~•~•~

المرجع / تفسير سورة آل عمران 2 / 373

"واعلم أن نسبة الشافعي إلى علم الأصول كنسبة ارسططاليس إلى علم المنطق وكنسبة الخليل بن أحمد إلى علم العروض"


《الإمام الرازي》

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :
الفَقيهُ قَد يَفعَل شَيئاً عَلى العَادةِ، وإذا قِيلَ لهُ: هَذا مِنَ الدِّينِ؟ لم يمكِنهُ أن يَقولَ ذَلِكَ، وَلهِذا قَالَ بَعضُ السَّلَفِ: "لا تَنظُرْ إلى عَمَلِ الفَقيهِ وَلكِنْ سَلْهُ يَصدُقكَ"

الرد على البكري ص 335

‏#الدولة_العثما

لا يكون الغضب لله إلا بثلاث: أن لا يفرق فيه بين قريب وبعيد، وأن لا يغير منه ترهيب ولا تهديد، وأن لا يكون للنفس فيه دافع من شهرة أو انتقام

‏قيل للخليل بن أحمد *إنك تمازح* الناس فقال:

" *الناس في سجن ما لم يتمازحوا*، وفي الإقتداء بمن ذكر والإقتفاء بآثارهم أعظم بركَة، وفي الخروج عن ذلك الحد أَشد عناء وأبلغ هلكة، و *خير الأمور أوساطها*"

المصدر : [المراح في المزاح ص 94]

قال حذيفة بن اليمان رضي الله عنهما صاحب سر رسول الله صلى الله عليه وسلم
عندما نزل به الموت :

*هذه آخر ساعة من الدنيا ، اللهم إني أحبك فبارك لي في لقائك ، ثم مات*

[ الحلية ٢/٢٩٢ ]

" ‏كتب الفقيه المالكي ابن عرفة لسلطان تونس عبدالعزيز بن أحمد ت ٨٣٧ ه* "

والله لا أعلم يوما يمر عليّ ولا ليلة إلا وأنا داع لكم بخيري الدنيا والآخرة فإنكم عماد الدين ونصرة المسلمين

[ إنباء الغمر لابن حجر ٣|٥٢٧ ]

وليس بالخافي على ذوي البصائر أن الدول إنما تضطرب بتحزب الأمراء، وتفرق الآراء، وتجاذب الأهواء

قد يكون أكثر الأشياء ثباتاً في النظر أكثرها اضطراباً في الواقع