Warning: Undefined array key "sirA3lam" in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182
Warning: Attempt to read property "value" on null in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182
Warning: Trying to access array offset on value of type null in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182
" وبالجملة فأسلافنا على ثلاث طبقات:
الأولى: من وضح لنا اعتصامه بالكتاب والسنة فهؤلاء الذين نتولاهم
الثانية: من وضح لنا تهاونه بالكتاب والسنة فعلينا أن نتبرأ منهم
الثالثة: قوم خلطوا عملاً صالحاً وآخر سيئاً عسى الله أن يعفو عنهم ويعذرهم، وعلينا أن نحمد الله فيما أصابوا فيه، ونبرأ مما أخطأوا فيه والله المستعان " انتهى
[الشيخ عبد الرحمن المعلمي اليماني رحمه الله ، القائد إلى تصحيح العقائد، صفحة ١٨١]
يقول ابن المبارك : قلتُ لسفيان الثوري: ما أبعد أبا حنيفة من الغيبة، ما سمعتُه يغتاب عدوًا له قطَّ، فقال سفيان:
(هو والله أعقل من أن يُسلِّط على حسناته، مَن يذهب بها)
تاريخ بغداد:٣٦٣/١٣
قال الإمام البربهاري رحمه الله تعالى:
"اعلم رحمك الله، أنَّ الدين إنَّما جاء من قِبل اللهِ تبارك وتعالى، لم يُوضع على عقول الرجال وآرائهم، وعِلمُهُ عند الله وعند رسوله ﷺ فلا تتبع شيئًا بهواك، فتمرق من الدين فتخرج من الإسلام"
[شرح السنة: ص68]
▪️ قال الإمام ابن رجب رحمه الله :
يوم عرفة هو يوم العتق من النار، فيعتق الله فيه من النار من وقف بعرفة ومن لم يَقِف ، فلذلك صار اليوم الذي يَلِيه عيدًا لجميع المسلمين
لطائف المعارف : (386)
قال الإمام ابن حجر - رحمه الله-:
" والعين قد تكون من الإعجاب ولو بغير حسد ولو من الرجل المحب ومن الرجل الصالح وفيه أنّ الذي يعجبه الشيء ينبغي أن يبادر إلى الدُّعاء للذي يعجبه بالبركة ويكون ذلك رقية منه "
[فـتح الباري (٢١٠/١٠)]
إن العبرة بروح النعمة لا بمقدارها
قـال الإمـام مـالك بن دينـار رحمـه الله تعـالى :
《 لا يتّفـق اثْنـان في عِشْـرةٍ إلاّ وفي أحدهمـا وصـفٌ من الاخـر ،
وإنّ أجْنـاسَ الـناس كأجنـاس الـطيـر ،
ولا يتّفـق نوعـان من الـطّيـْر إلاّ وبينهمـا منـاسبـة ،
« وذاتَ يـومٍ رأى غـُرابـاً مع حمـامة ! !
فقـال مُتعجّبـاً : اتـّفقـا ولـيْسَـا منْ شكـْلٍ واحـد !؟ ثم طـارا ، فـإذا هُمـا أعـْرجـان ،
⇦ فقـال : مـِنْ هٰهنـا اتـّفَقـا »
وقـال يـومـاً لـختنـه :
❍ يـا مُـغيـرة :
« انظـر كل اخٍ لك وصـاحب لك وصديـق لك لا تستفيـد في دينك منه خيـراً ، فانبـذ عنـك صُحبتـه ، فإنمـا ذلك عـدو »
❍ يـا مُـغيـرة :
« الـناس أشْكـالٌ : الـحمام مع الـحمام ، والـغراب مع الـغراب ، والـصعو مع الـصعو ، وكـلٌ مع شكلـه 》
ـــــــــــــــ ـــــــــــــــ ـــــــــــــــ ـــــ
[ المنتقى من مكارم الاخلاق (صـ ١٥٩) ]
من الخطأ وصف الدولة الإسلامية بأنها نموذج للدولة الأوتوقراطية أو الدكتاتورية أو حكم الفرد
قال الحافظ ابن بطال:
"من كان كثير الذنوب وأراد أن يحطها الله عنه بغير تعب، فليغتنم ملازمة مصلاه بعد الصلاة ليستكثر من دعاء الملائكة واستغفارهم له "
شرح البخاري لابن بطال ٩٥/٢
المبتدع معاند للشرع، ومشاق له؛ لأن الشارع قد عيَّن لمطالب العبد طرقاً خاصة على وجوه خاصة، وقصر الخلق عليها بالأمر والنهي والوعد والوعيد
