Warning: Undefined array key "sirA3lam" in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182
Warning: Attempt to read property "value" on null in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182
Warning: Trying to access array offset on value of type null in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182
● قال الحافظ ابن رجب رحمه الله تعالى :
*《 كم ممن أمل أن يصوم هذا الشهر فخانه أمله ، فصار قبله إلى ظلمة القبر ، كم من مستقبلٍ يومًا لا يستكمله ومؤمل غدًا لا يدركه *
*إنكم لو أبصرتم الأجل ومسيره لأبغضتم الأمل وغروره 》 *
|[ لطائف المعارف (١٤٩/١) ]|
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :
من ظن أنه يأخذ من الكتاب والسنة
بدون أن يقتدي بالصحابة ويتبع غير سبيلهم
فهو من أهل البدع
الفتاوى 556 / 4
أصل الشرِّ في العالم ثلاثة: إبليس والمرأة والمال، وأصل الخير في العالم ثلاثة: العقل والمرأة والمال
قال الفضيل بن عياض رحمه الله : *مَن أعزَّ أمرَ اللهِ = أعزَّه اللهُ بلا عَشيرة*
[ أخبار الشيوخ (93) ]
قال القرطبي - رحمه الله:
"يرحم الله السلف الصالح؛ فلقد بالغوا في وصية كل ذي عقل راجح؛ فقالوا:
مهما كنتٓ لاعبًا بشيءٍ فإياكٓ أن تلعبٓ بدِينك ! "
الجامع لأحكام القرآن 11/ 25
قال الإمام أحمد لابنه :
"ما كتبت عن فلان؟ فذكر له أن النبي عليه الصلاة والسلام كان يخرج يوم العيد من طريق ويرجع من أخرى فقال الأمام أحمد بن حنبل : إنا لله سنة من سنن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم تبلغني"
قال ابن الجوزي:"وهذا قوله مع إكثاره وجمعه فكيف بمن لم يكتب؟ واذا كتب غسل، أفترى إذا غُسلت الكتب، ودُفنت، على ما يعتمد في الفتاوى والحوادث؟ على فلان الزاهد، أو فلان الصوفي، أو على الخواطر فيما يقع لها؟ ! نعوذ بالله من الضلال بعد الهدى"
(تلبيس إبليس)
قال ابن تيمية: (ولا ريب أن لذة العلم أعظم اللذات، واللذة التي تبقى بعد الموت وتنفع في الآخرة هي لذة العلم بالله والعمل له، وهو الإيمان به) [مجموع الفتاوى 162/14]
المؤمن ينظر إلى الدنيا بنور الله فلا يجد الدنيا شيئًا إلا سبيله وما حول سبيله، فهو ماضٍ قدمًا لا يترادّ ولا يفتُر ولا يكل، وهذه حقيقة العزم وحقيقة الصبر جميعًا
الخير حمل وديع، والشر ذئب ماكر، فانظر هل يسلم الحمل من الذئب
