Warning: Undefined array key "sirA3lam" in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182

Warning: Attempt to read property "value" on null in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182

Warning: Trying to access array offset on value of type null in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182

بعد أن تقدمت بى السن وازدادت حكمتى ـ فيما أخال ـ أدركت أننى وحدى المسؤول عما أصابنى من سوء

قال السفاريني: ((ولسنا بصدد ذكر مناقب أهل الحديث فإنَّ مناقبهم شهيرة ومآثرهم كثيرة وفضائلهم غزيرة، فمن انتقصهم فهو خسيس ناقص، ومن أبغضهم فهو من حزب إبليس ناكص)) [ لوائح الأنوار (2/355)]

" ‏قيل لأخت الإمام مالك بن أنس "

ما كان شغل مالك في بيته ؟
قالت : المصحف والتلاوة


[ تاريخ الإسلام للذهبي ٩١٧|٤ ]

خطب النَّبيُّﷺ الصّحابة ذات یوم فلمّا قرب غروب الشَّمس قال:

﴿﴿ألا إنّه لم یبق من الدّنیا فیما مضی منها إلاَّ کما بقي من یومکم هذا فیما مضی منه٠﴾﴾
(رواه التِّرمذي ٢١٩١)

_ قال ابن القیّم رحمه الله:

فلیتأمّل العاقل النّاصح لنفسه هذا الحدیث ولیعلم أيُّ شيءِِ حصل له هذا الوقت الذي قد بقيَ من الدُّنیا بأسرها ولیعلم أنّه في غرور وأضغاث أحلام وأنّه قد باع سعادة الأبد والنّعیم المقیم بحظِِّ خسیس لا یساوي شيء٠

(الوابل الصّیّب ٥٩)

قال العلاَّمة ابن سعدي رحمه الله
كل عسر وإن بلغ من الصعوبة ما بلغ فإنه في آخره التيسير ملازم لــــــــه
تفسيره ص(١٠٩٧)

عزيمة الإيمان إذا هي قويت حصرت البلاء في مقداره، فإذا حصرته لم تزل تنقص من معانيه شيئا شيئا

قال سعيد بن العاص رضي الله عنه:
”يا بُنيّ، إن المكارم لو كانت سهلة يسيرة لسابقكم إليها اللئام، ولكنها كريهة مُرَّة لا يصبر عليها إلا مَن عرَف فضلها، ورجا ثوابها”
رواه الخرائطي في مكارم الاخلاق

‏عن مكحول ‏أن لقمان قال لابنه :

《 غاية الشرف والسؤود حسن العقل ،

ومن حسن عقله غطى ذلك جميع ذنوبه ،

وأصلح ذلك مساويه 》

‏ الاذكياء لابن الجوزي (١٥) ]|

سئل أحد :هل يفتي من يحفظ أربعمائة ألف حديث؟
قال :أرجو
فقيل لابي إسحاق بن شاقلا:فأنت تفتي ولست تحفظ هذا القدر؟
فقال :لكني افتي بمن يحفظ ألف ألف حديث يعني
أحمد
الانصاف ٢٦٢/١٢

• قال شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله - :

《 وَكُلَّمَا ازْدَادَ الْعَبْدُ فِي الْبِدَعِ اجْتِهَادًا ازْدَادَ مِنْ اللَّهِ بُعْدًا لِأَنَّهَا تُخْرِجُهُ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ ، سَبِيلِ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنْ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِين َ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ ، إلَىٰ بَعْضِ سَبِيلِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَالضَّالِّينَ 》

مجموع الفتاوىٰ (٤٩/١٩) ]|