Warning: Undefined array key "sirA3lam" in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182

Warning: Attempt to read property "value" on null in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182

Warning: Trying to access array offset on value of type null in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182

قال شيخ الاسلام بن تيمية رحمه الله [اقتضاء الصراط المستقيم: 459] :
"لهذا كانت طريقة الأنبياء عليهم السلام، أنهم يأمرون الخلق بما فيه صلاحهم، وينهونهم عما فيه فسادهم، ولا يشغلونهم بالكلام في أسباب الكائنات كما تفعل المتفلسفة، فإن ذلك كثير التعب، قليل الفائدة، أو موجب للضرر
ومثال النبي صلى الله عليه وسلم مثال طبيب دخل على مريض، فرأى مرضه فعلمه، فقال له: اشرب كذا، واجتنب كذا ففعل ذلك، فحصل غرضه من الشفاء
والمتفلسف قد يطول معه الكلام في سبب ذلك المرض، وصفته، وذمه وذم ما أوجبه ولو قال له المريض: فما الذي يشفيني منه؟ لم يكن له بذلك علم تام
والكلام في بيان تأثير بعض هذه الأسباب قد يكون فيه فتنة لمن ضعف عقله ودينه، بحيث تختطف عقله فيتأله إذا لم يرزق من العلم والإيمان ما يوجب له الهدى واليقين "

قال حبر الأمة الصحابي عبدالله بن عباس رضي الله عنهما :

صاحب المعروف لا يقع ، فإن وقع وجد متّكأً

- عيون الأخبار (٣٣٩/١ ) -

قال العلاّمة السعدي رحمه الله :

(من *أعظم المكاسب* وأجل المغانم٠٠كسب *صداقة الأخيار* و *اغتنام أدعيتهم* في الحياة وبعد الممات)

مجموع الفوائد١٠٦

قال ابن كثيرفي تفسيره: (1/ 45): (الذنوب إذا تتابعت على القلوب أغلقتها، وإذا أغلقتها أتاها حينئذ الختم من قبل الله تعالى والطبع، فلا يكون للإيمان إليها مسلك، ولا للكفر عنها مخلص، فذلك هو الختم والطبع الذي ذكر في قوله تعالى: {خَتَمَ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ وَعَلَى سَمْعِهِمْ}

✒️ ‏عن ابن عباس رضي الله تعالى عنـه قـال :-

*" إذا أردت أن تذڪر عيوب صاحبك فـاذڪر عيوب نفسك " *

[الزهـد للإمام أحمد:١٠٤٦]

قال عُمر بنُ الخطاب رضي الله عنه :

" عليك بإخوان الصدق،
فعِشْ في أكنافهم ، فإنهم زين في الرخاء ، وعدّة في البلاء "

الإخوان لابن أبي الدنيا (ص84)

⛔️ استدلال_خاطئ !

بعض الناس يستدل بقوله ﷻ :
( لَكُم دينُكُم وَلِيَ دينِ )
على حرية الإعتقاد والدين !

•• قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى - :
" لا يدل على رضاه بدينهم ، بل ولا على إقرارهم عليه ، بل يدل على براءته من دينهم ، ولهذا قال النبي ﷺ :
( إن هذه السورة براءة من الشرك )

[ الجواب الصحيح ٣/ ٦٠

ليس العيد إلا إشعار هذه الأمة بأن فيها قوةَ تغيير الأيام، لا إشعارها بأنّ الأيام تتغير

‏قال العلامة مقبل الوادعي في "قمع المعاند" (ص/495) : (( وننصح طلبة العلم أن يحرصوا على اقتناء الكتب، حتى لو باع أحدهم سيارته ، ولو باع أحدهم عمامته ، من أجل أن يشتري كتابا ، الكتاب الواحد يساوي الدنيا ! ))

( *المجالس اﻷدبية لمحدث الديار اليمنية* )

ومن أعظم المحن، وأطم الفتن، في هذا الزمن، انحلال عصام التقوى عن الورى، واتباعهم نزغات الهوى، وتشوفهم إلى الاستمساك بحطام المنى، وعروهم عن الثقة بالوعد والوعيد في العقبى