Warning: Undefined array key "sirA3lam" in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182
Warning: Attempt to read property "value" on null in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182
Warning: Trying to access array offset on value of type null in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182
عن الْحَسَنِ رَحِمَهُ اللَّهُ قَالَ:
قُرَّاءُ الْقُرْآنِ ثَلَاثَةُ أَصْنَافٍ:
1- صِنْفٌ اتَّخَذُوهُ بِضَاعَةً
2- وَصِنْفٌ أَقَامُوا حُرُوفَهُ، وَضَيَّعُوا حُدُودَهُ، وَاسْتَطَالُوا بِهِ عَلَى أَهْلِ بِلَادِهِمْ، وَاسْتَدَرُّوا بِهِ الْوُلَاةَ، وَقَدْ كَثُرَ هَذَا الضَّرْبُ مِنْ حَمَلَةِ الْقُرْآنِ لَا كَثَّرَهُمُ اللَّهُ
3- وَصِنْفٌ عَمَدُوا إِلَى دَوَاءِ الْقُرْآنِ فَوَضَعُوهُ عَلَى دَاءِ قُلُوبِهِمْ فَاسْتَشْعَرُوا الْخَوْفَ وَرَكَدُوا فِي مَحَارِسِهِمْ وَخَبُّوا فِي بَرَانِسِهِمْ، فَأُولَئِكَ اللَّهُ يَنْصُرُ بِهِمْ عَلَى الْأَعْدَاءِ وَيَسْقِي بِهِمُ الْغَيْثَ فَوَاللَّهِ لَهَذَا مِنْ حَمَلَةِ الْقُرْآنِ أَقَلُّ مِنَ الْكِبْرِيتِ الْأَحْمَرِ
[مختصر قيام الليل للمروزي ص46]
الأب كبش للتضحية، يفرح أولاده الصغار بإراقة دمه، وتفرح زوجته الرعناء بأكل لحمه
قال الإمام أبو بكر الآجري عند ذكره لتحريم استماع المزامير :
جميع هذا محرم بُعث النبي ﷺ بمحق هذا وبطلانه ، لأنه من أمر الجاهلية ، فحرمه الله عز وجل كله ، وهذا كله وزيادة فقد كثر في الناس ، وهو مكسب الفساق ، ويجدون من يعينهم على هذا !
الجامع لكتب الإمام الآجري ٨٢٤/١
_ قال الحافظ الذّهبي رحمه الله:
وکذا سنّة الله في کلّ من ازدری من العلماء بقي حقیرًا٠
(تاریخ الإسلام ٢٥٦/١٣)
ولو فرض تعطيل فرض من فروض الكفايات لعم المأثم على الكافة على اختلاف الرتب والدرجات؛ فالقائم به كافٍ نفسه وكافة المخاطبين الحرج والعقاب، وآمل أفضل الثواب، ولا يهون قدر من يحل محل المسلمين أجمعين في لاقيام لمهم من مهمات الدين
صدق القائل:
وإن أفادك إنسان بفائــــــدة من العلوم فلازم شكره أبـــــــــــــ دا
وقل فلان جزاه الله صالحة أفادنيها ودعك الكبر والحسدا
(من العلم ما لا يباحث فيه كل أحد!)
" يجب أَنّ يَكُون الْكَلَام فِيه مع أَهْل الْعِلْم وَفُهَمَاءِ طَلَبَةِ الدِّينِ مِمَّنْ يَفْهَمُ مَقَاصِدَهُ، وَيُحَقِّقُونَ فَوَائِدَهُ، وَيُجَنِّبُ ذَلِكَ مَنْ عَسَاهُ لَا يَفْقَهُ أَوْ يُخْشَى بِهِ فِتْنَتُهُ " انتهى
( الشفا للقاضي عياض رحمه الله 2/248)
إذا والى العبد ربَّه وحده أقام له الشفعاء، وعقد الموالاة بينه وبيّن عباده المؤمنين، فصاروا أولياءه في الله