Warning: Undefined array key "sirA3lam" in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182

Warning: Attempt to read property "value" on null in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182

Warning: Trying to access array offset on value of type null in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182

أخرج أبو نعيم في "الحلية" (٩/ ١٢٣) بسنده عن أحمد بن يحيى الوزير، قال:
( خرج الشافعي يوماً من سوق القناديل متوجهاً إلى حجرته فتبعناه، فإذا رجلٌ يسفه على رجل من أهل العلم، فالتفت إلينا الشافعي فقال: نزهوا أسماعكم عن استماع الخنا كما تنزهون ألسنتكم عن النطق، به فإن المستمع شريك القائل، وإن السفيه ينظر إلى أخبث شيء في وعائه فيحرص أن يفرغه في أوعيتكم، ولو رددت كلمة السفيه لسعد رادها كما شقي بها قائلها )

الحياء هو مادة حياة القلب وهو أصل كل خير وذهابه ذهاب الخير أجمعه

‏قال الإمام سفيان الثوري (فتح الباري ١٤/١): "لو أن اليقين وقع في القلب كما ينبغي، لطارت القلوب اشتياقاً إلى الجنة، وخوفاً من النار"

إذا كان المرض يصحح لك خط سيرك فهو بدء الشفاء، وإذا كان الفقر يجبرك على حفظ النعمة فهو بدء الغنى

إذا قسا القلب تهاون الانسان فى الطاعات واستثقلها

قال الله تعالى: ﴿ولِمَن خافَ مَقَام رَبّه جَنَّتَان﴾
‏قال ابن القيم: (قيل هو العبد يهوى المعصية فيذكر مقام ربه عليه في الدنيا ومقامه بين يديه في الآخرة فيتركها لله) [روضة المحبين ونزهة المشتاقين: (٤٠١)]

‏قال السيوطي رحمه الله:


خمس خصال في الأطفال
لو كانت في الكبار مع ربهم لكانوا أولياء :
١- لا يهتمون بالرزق
٢- ولا يشكون من خالقهم إذا مرضوا
٣- ويأكلون الطعام مجتمعين
٤- وإذا خافوا جرت عيونهم بالدموع
٥- وإذا تخاصموا تسارعوا إلى الصلح


حسن المحاضرة: ٥٢١/١

من أغرب ما يتصف به بعض الناس؛ أنهم يسرقون ويكرهون أن يقال لهم أنتم سارقون، ويخونون ويحاربون من يقول لهم: أنتم خائنون

إنه الوثيقة العلمية الباقية لإثبات نبوة موسى وعيسى وغيرهم

‏سَمِعَ الْإِمَامُ أَحْمَدُ رَحِمَهُ اللهُ رَجُلًا يَقُولُ:
اللَّهُمَّ لَا تُحْوِجْنِي لِأَحَدٍ مِنْ خَلْقِكَ

فقَالَ : « هَذَا رَجُلٌ تَمَنَّى الْمَوْتَ »
لأنه ما من حيٍّ إلا وهو يحتاجُ إلى غيره !

▪ذكَـرهُ العَجْلُوني في
« كشف الخفاء» (١٨٩/١)