Warning: Undefined array key "sirA3lam" in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182

Warning: Attempt to read property "value" on null in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182

Warning: Trying to access array offset on value of type null in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182

••

إن ذُكر الصالحون فلستَ فيهم ، وإن عُدَّ الأبرار فما أنت معهم ، وإن قام العُبَّاد لم تُرَ بينهم ،

ويحك! أتطمع في الحصاد ولا بَذْر لك ، أترجو الأرباح ولا تجارة معك ؟!

التبصرة لابن الجوزي (٤٥٠/٢)

قال ابن القيم رحمه الله :

‏ﻣُﺨﺎﻟﻔﺔُ ﺍﻟﻬَﻮﻯ ﺗُﻘﻴﻢ ﺍﻟﻌَﺒﺪ ﻓِﻲ ﻣَﻘﺎﻡ ﻣَﻦ ﻟَﻮ ﺃﻗْﺴَـﻢَ ﻋَﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ِﻷَﺑَﺮّﻩ، فَيقضَى ﻟَـﻪ ﻣِــﻦ ﺍﻟﺤَـﻮﺍﺋِـﺞ ﺃَﺿْـﻌَـﺎﻑ ﺃﺿـﻌَـﺎﻑ ﻣَـﺎ ﻓَــﺎﺗَـﻪ ﻣِـﻦ ﻫَـﻮَﺍﻩ

ﺭَﻭﺿﺔ ﺍﻟﻤُﺤﺒِّﻴﻦ 484 )

قال محمد بن إسماعيل الضراري:

بلغنا ونحن بصنعاء عند عبد الرزاق أن ابن معين وأحمد وغيرهما تركوا حديث عبد الرزاق،
فدخلنا من ذلك غم شديد، فخرجت إلى مكّة فلقيت ابن معين، فقلت له:
بلغنا أنكم تركتم حديثه،
فقال لي:
"لو ارتدّ عبد الرزاق عن الإسلام ماتركنا حديثه"

الضّعفاء للعقيلي ٦٠٢/٢

موطنان لا تشمت فيهما: موت الأعداء، وضلال المهتدين

قال الإمام ابن القيم رحمه الله :

*‏«من دلائل رقة قلب المؤمن، أن يتوجع لعثرة أخيه المؤمن إذا عثر، حتى كأنه هو الذي عثر بها، ولا يشمت به » *

[ مدارج السالكين : ٤٣٦/١ ]

سقوط أمتنا لم يأت إلا من تعادي الصفات الإنسانية في أفرادها، فتقطع ما بينهم، فهم أعداء في وطنهم

قال العلامة ابن القيم-رحمه الله تبارك وتعالى-(ت 751هـ):
" لأهل الذنوب ثلاثة أنهار عظام يتطهرون بها في الدنيا فإن لم تف بطهرهم طهروا في نهر الجحيم يوم القيامة:
*1 - نهر التوبة النصوح *
*2 - ونهر الحسنات المستغرقة للأوزار المحيطة بها *
*3 - ونهر المصائب العظيمة المكفرة *

*فإذا أراد الله بعبده خيرا أدخله أحد هذه الأنهار الثلاثة فورد القيامة طيبا طاهرا فلم يحتج إلى التطهير الرابع " *

مدارج السالكين (312/1)

‏قَال القَاضِي عِيَاض:
سَمعتُ الإمامَ أبا مُحمَّدٍ التَّمِيمِيَّ يقولُ:
《يَقْبُحُ بِكُمْ أَنْ تَسْتَفِيدُوا مِنَّا ثُمَّ تَذْكُرُونَا فَلَا تَتَرَحَّمُوا عَلَيْنَا》

الغُنية / ١٣٦

الجهل داء وأنّ شفاءه السؤال

فائدة: قال بعض العلماء: لا يكون القرض حسنا حتى يجمع أوصافا عشرة: وهو أن يكون المال من الحلال؛ وأن يكون من أجود المال، وأن تتصدق به وأنت محتاج إليه، وأنت تصرف صدقتك إلى الأحوج إليها، وأن تكتم الصدقة ما أمكنك، وأن لا تتبعها بالمن والأذى، وأن تقصد بها وجه الله تعالى ولا ترائي بها الناس، وأن تستحقر ما تعطي وإن كان كثيرا، وأن يكون من أحب أموالك إليك، وأن لا ترى عز نفسك وذل الفقير فهذه عشرة خصال، إذا اجتمعت في الصدقة كانت قرضا حسنا، انتهى ذكره في "الفتوحات" نقلا عن القرطبي
من كتاب تفسير
حدائق الروح والريحان ج٢٨ص٤٤٨