Warning: Undefined array key "sirA3lam" in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182
Warning: Attempt to read property "value" on null in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182
Warning: Trying to access array offset on value of type null in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182
أفضل الصدقة ما صادفت حاجةً من المتصدَّق عليه ، وكانت دائمةً مستمرة
ابن القيم رحمه الله
كتاب الروح (٤١٥)
"*الإسلام تجد في عقائده غذاء العقل*
*وفي عباداته تزكية النفس، وفي أحكامه رعاية المصلحة، وفي آدابه خير المجتمع* "
آثار الإمام محمد البشير الإبراهيمي، ج١ ص١٠٧-١٠٨، ط دار الغرب الإسلامي
إننا نقرأ القرآن فيحجبنا ابتداء عن رؤية إعجازه، إنه كلام من جنس ما نعرف فنمضي في القراءة دون حس كامل بالحقيقة الكبيرة
قال يحيى بن معاذ رحمه الله
:* «ما جفت الدموع إلا لقساوة القلوب، وما قست القلوب إلا لكثرة الذنوب، وما كثرت الذنوب إلا من كثرة العيوب»
ذكره البيهقي في شعب الإيمان رقم: (٦٨٢٨) _
*قـال إبـن الـقـيـم رحـمـه الـلـه:*
«القلب كلما اشتدت به الغفلة اشتدت به القسوة، فإذا ذكر الله ذابت تلك القسوة كما يذوب الرصاص في النار»
الوابل الصيب: (٧١) _
قال شيخ الإسلام رحمه الله : *أمهات الفضائل : العلم ، والدين ، والشجاعة ، والكرم*
[ منهاج السنة (٦/٣٧٩) ]
قال ابن حزم:
"لقد كيدت ملة الإسلام من كل وجه، ويأبى الله إلا أن يتم نوره"
المحلى بالاثار ٢٩٢/١٠
*قال ابن مسعود رضي الله عنه:*
" المخلص لربه كالماشي على الرمل، لاتسمع خطواته ولكن ترى آثاره "
[جامع العلوم والحكم: ٢٠٣]
من معانى الأمانة أن يحرص المرء على أداء واجبه كاملا وأن يستنفد جهده فى إبلاغه تمام الإحسان
لا تنصح من يستهين بك فتسمع منه ما يشعر بامتهانك
قــــال بُدَيلِ بْنِ مُحَمّدِ بْنِ أَسَدٍ :
*دخلتُ أنا وَإبّــراهيـــم بْن سعيد الجوهري ،*
*على أحمد بن حنـــــــبل - رضي الله عَنْهُ - :*
*في اليوم الذي ماتَ فيهِ فَجَعَلَ أحمد يَقُولُ لَنَّا ،*
*عَليگــــــم بــــالسُنّـة ،*
*عَليگــــــم بــــالأَثــر ،*
*عَليگــــــم بــــالحَديثّ ،*
*لا تكتبو رأيَ فُــــــلانّ ورأي فُــــــلانّ ،*
*فَسَمـــــىَ أصحــابَ الرأيّ !*
طبقـــــــــات الحنابلــــــــ ــة ص (١٢٠/١)