Warning: Undefined array key "sirA3lam" in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182
Warning: Attempt to read property "value" on null in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182
Warning: Trying to access array offset on value of type null in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182
الناس لا يفصل بينهم النزاع إلا كتاب منزّل من السماء، وإذا رُدّوا إلى عقولهم فلكل واحد منهم عقل
شيخ الاسلام ابن تيمية-رحمه الله-
يقول شيخ الإسلام*ابن تيميّة :
الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر هو طريق أئمة الدين ومشايخه ، فمن لم يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر لم يكن من شيوخ الدين ولا ممن يُقتدى به
مجموع الفتاوى ٥١٠/١١
حرم الإسلام المهاترات السفيهة وتبادل السباب بين المتخاصمين
" الكيس كل الكيس، والحذق كل الحذق: أن لا تعجل ولا تبطئ، وأن تعلم أن السرعة غير العجلة، وأن الأناة خلاف الإبطاء
وأن تكون على يقين من درْك الحق إذا وفّيته شرطه، وعلى ثقة من ثواب النظر إذا أعطيته حقه "
الجاحظ | رسائله: رسالة التربيع والتدوير (٣ / ١٠٦)
قال الإمام ابن القيم رحمه الله تعالىٰ :
لا يستغني عنهما أحد قط وأن لهما تأثيرًا خاصًا في دفع السحر والعين وسائر الشرور وأن حاجة العبد إلى الاستعاذة بهاتين السورتين أعظم من حاجته إلى النفس والطعام والشراب واللباس
بدائع الفوائد(١٩٩/٢)
قال ابن رجب: (من عادة السلف أن يتخذوا في بيوتهم أماكن معدة للصلاة) [فتح الباري:(١٦٩/٣)]
إن المساواة والإخاء بين الناس ممكن، فقط، إذا كان الإنسان مخلوقاً لله فالمساواة الإنسانية خصوصية أخلاقية وليست حقيقة طبيعية أو مادية أو عقلية وفي مقابل ذلك، إذا نظرنا إلى الناس من الناحية المادية أو الفكرية، أو ككائنات اجتماعية أو أعضاء في مجموعة أو طبقة أو تجمع سياسي أو أممي، فالناس في كل هذا دائماً غير متساوين ذلك، لأننا إذا تجاهلنا القيمة الروحية -وهي حقيقة ذات صبغة دينية- يتلاشى الأساس الحقيقي الوحيد للمساواة الإنسانية
مفتاح السعادة: الأخلاق أولاً ثم العلم والكفاءة، هذا هو مفتاح السعادة للأفراد والحكومات والجماهير
الهجرة كانت قبراً للباطل العنيد، ونصراً للحق الجديد
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:
فالسعيد من تاب الله عليه من جهله وظلمه، وإلا فالإنسان ظلوم جهول
وإذا وقع الظلم والجهل في الأمور العامة الكبار، أوجبت بين الناس العداوة والبغضاء
فعلى الإنسان أن يتحرّى العلم والعدل فيما يقوله في مقالات الناس؛ فإن الحكم بالعلم والعدل في ذلك أولى منه في الأمور الصغار
درء تعارض العقل والنقل ٤٠٩/٨