Warning: Undefined array key "sirA3lam" in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182

Warning: Attempt to read property "value" on null in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182

Warning: Trying to access array offset on value of type null in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182

#آثار_السلف

▪️ثلاث كلمات يكتبن بماء الذهب

- قال عون بن عبد الله بن عتبة: كان أهل الخير يكتب بعضهم إلى بعض بهؤلاء الكلمات، وتلقاهن بعضهم بعضًا: «من عمل لآخرته، كفاه الله دنياه، ومن أصلح ما بينه وبين الله أصلح الله ما بينه وبين الناس، ومن أصلح سريرته أصلح الله علانيته»

كتاب الزهد لوكيع (٥٢٥)

• قال ابن القَيم رحمه الله عن هذه الكلمات:

«فلو نقشها العبد في لوح قلبه يقرؤها على عَدد الأنفاس لكان ذلگ بعض ما يستحقه»

الرّسالة التّبوكية لـ ابن القيم صـ ٩٢ ]

● قــال الإمام ابن رجب رحمه الله :

*《 مراتب الدنيا لا تُنال إلا بالصبر على البلاء في طلبها والمجاهدة،*

*فكيف مَن أراد مَقعد صِدقٍ عند مليكٍ مقتدر 》 *

|[ مجموع الرسائل (٢٢٤) ]|

*قال الإمام بن تيمية رحمه الله تعالى :*

(وحيث ظهر الكفار فإنما ذاك لذنوب المسلمين
التي أوجبت نقص إيمانهم ثم إذا تابوا بتكميل
إيمانهم نصرهم الله)

*الجواب الصحيح - ٤٥٠/٦ *

كلام تقشعر منه الأبدان


إيّاك واتّهام الصالحين

قال مكحول رحمه الله : ( رأيتُ رجلاً يَبكي في صلاته ، فاتهمتُه بالرياء ؛ فحُرِمتُ البكاء سنة ! ) *

*اطلاقُ التُّهَم = تزيلُ النِّعَم*
*[ العقوبات لابن أبي الدنيا: ٦٣

قال شيخ الاسلام بن تيمية رحمة الله [اقتضاء الصراط المستقيم: ص445 ] :
"وليس على المؤمن ولا له أن يطالب الرسل بتبيين وجوه المصالح والمفاسد وإنما عليه طاعتهم قال الله تعالى: (وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ رَسُولٍ إِلَّا لِيُطَاعَ بِإِذْنِ اللَّه) [النساء: 64] وقال (مَنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ) [النساء: 80] وإنما حقوق الأنبياء في تعزيرهم وتوقيرهم، ومحبتهم محبة مقدمة على النفس والأهل والمال وإيثار طاعتهم ومتابعة سنتهم، ونحو ذلك من الحقوق التي من قام بها لم يقم بعبادتهم والإشراك بهم، كما أن عامة من يشرك بهم شركا أكبر أو أصغر يترك ما يجب عليه من طاعتهم، بقدر ما ابتدعه من الإشراك بهم"

والأمة التي توصف بأنها خير أمة أخرجت للناس هو أمة وسط، والإسلام هو دين الفطرة، فهو يفرض التزامات ويعطي حقوقاً

قال الحافظ ابن رجب الحنبلي رحمه الله - :

‏إنّ المؤمن لابد أن يُفتن بشي من الفتن‏ المؤلمة الشاقة عليه
‏ليمتحن إيمانه

‏ تفسير ابن رجب ( ٢١٢/٢ )

إن آيات الإنفاق فى القرآن الكريم تربو على السبعين مما يجعل مشاعر البذل والسماحة لا تغيض ولا تنفد

على الانسان أن يبتلع غضبه فلا ينفجر وأن يقبض يده فلا يقتص وأن يجعل عفوه عن المسىء من شكر الله

لو كان الخلود على قدر نفع الناس، لما خلد السفاحون والطغاة وأكثر الملوك والزعماء