Warning: Undefined array key "sirA3lam" in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182

Warning: Attempt to read property "value" on null in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182

Warning: Trying to access array offset on value of type null in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182

قال الآمدي: [ وَبِهَذَا يتَبَيَّن أَيْضا فَسَاد قَول "الحشوية" إِن الْإِيمَان هُوَ التَّصْدِيق بالجنان وَالْإِقْرَار بِاللِّسَانِ وَالْعَمَل بالأركان ] غاية المرام في علم الكلام (ص: 311)

وقال: [ المعرفة بالجنان، والإقرار باللسان، والعمل بالأركان وهو مذهب أكثر "أهل الأثر"، وابن مجاهد ] أبكار الأفكار في أصول الدين (5/ 9)

فانظر من الحشوية عنده !!

قلت: وفي كلام الفخر وغيره أن هذا مذهب السلف

‏‎قال وكيع بن الجراح - رحمه الله:
"اعتَلَّ سفيانُ الثوري؛ فتأخرتُ عن عيادته!
ثم عُدتُّه فاعتذرتُ إليه ؛
فقال لي:
يا أخي ! لا تعتذر؛
فقَلَّ من اعتذرَ إلا كذب!
واعلم أنَّ الصديقَ لا يُحاسَبُ على شيء
والعَدُوَّ لا يُحْسَبُ له شيء !"
شعب الإيمان للبيهقي (10/ 561)

قال شيخ الإسلام ابن تيمية:
*"العقل الصريح لا يتصور أن يخالف النقل الصحيح *
*وإنما المخالفون للكتاب والسنة والإجماع، والمدّعون حصول القواطع العقلية إنما معهم شُبَه المعقولات لا حقائقها" *

جامع المسائل (1 / 64)

قال الذهبي في معجم شيوخه مترجما لشيخه ابن تيمية:

" ولقد نصر السنة المحضة، والطريقة السلفية، *واحتج لَهَا ببراهين ومقدمات، وأمور لَمْ يسبق إِلَيْهَا، وأطلق عبارات أحجم عَنْهَا الأولون والآخرون وهابوا، وجسر هُوَ عَلَيْهَا*، حَتَّى قام عَلَيْهِ خلق من علماء مصر والشام قياما لا مزيد عَلَيْهِ، وبدعوه وناظروه وكابروه، وَهُوَ ثابت لا يداهن ولا يحابي، بَل يَقُول الحق المرَّ الَّذِي أدَّاه إِلَيْهِ اجتهاده "

*قال شيخ الإسلام: "ومن أعظم أسباب ظهور الإيمان والدين، وبيان حقيقة أنباء المرسلين ظهور المعارضين لهم من أهل الإفك المبين" *
الجواب الصحيح، ١/ ٨٥

إذا يئس الولد من عطف أبيه عليه نشأ عاقاً، وإذا طمع في عطفه عليه نشأ كسولاً

أمران تضر الزيادة فيهما ويحسن النقصان: العادة والتقاليد

قال شيخ الإسلام ابن تيمة - رحمه الله -:

*"وعامة*ما*تجده من*طلبةالعلم، المنتسبين إلى فلسفة أو كلام أو تصوف أو فقه أو غير ذلك، إذا عارضَ نصوصَ الكتاب والسنة بما يزعم أنه برهان قطعي، ودليل عقلي، وقياس مستقيم، وذوق صحيح، ونحو ذلك إذا حاققَتَه وجدتَه ينتهي إلى تقليد من عظَّمه، إذا كان*من*الأتباع، أو إلى ما افتراه هو - أو توهمَّه - إن كان*من المتبوعين، وللطائفتين نصيبٌ مما ذكره الله في أشباههم *

▪درء تعارض العقل والنقل (٣٨/٧)

قال سيار بن وردان رحمه الله : *الدنيا والآخرة يجتمعان في قلب العبد ؛فأيهما غلب = كان الآخر تبعًا له*


[ الحلية (8/313) ]

‏ذكر اﻹمام السمعاني عن اﻹمام منصور الخياط الزاهد المقرئ (٤٩٩ه)

أنهم رأوه بعد موته فقيل له : ما فعل الله بك ؟ قال : غفر لي بتعليمي الصبيان فاتحة الكتاب "

(سير أعلام النبلاء ١٨-٢٢٢)