Warning: Undefined array key "sirA3lam" in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182

Warning: Attempt to read property "value" on null in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182

Warning: Trying to access array offset on value of type null in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182

المفهوم الإسلامي للتحضر ينبع من مبدأين يكمل أحدهما الآخر: الأول هو أن الحضارة حقيقة كلية شاملة الثاني الاستمرارية التاريخية، لا تبدأ حضارة من العدم

إسرائيل هو: نبي الله يعقوب عليه السلام
ومعناتها: عبدالله

تفسير ابن كثير (٢٤٤/١)

وفقكم الله لما يحبه ويرضاه جميعا

‏قال ابنُ باديس رحمه الله تعالى:

{إنّنا نعرِف عَقليَّةَ الَّرجُلِ مِن مَعرفَتِنا بالكُتب التّي يُطالِعُها،
فمَن لا نَرى لهُ عِنايةََ بكُتُبِ السُّنَّة؛ فإنّنا لا نثِقُ بعلمِهِ في الدّين}

آثار ابن باديس

مآخذ الأدلة عند الأئمة الراسخين إنما هي على أن تؤخذ الشريعة كالصورة الواحدة بحسب ما ثبت من كلياتها وجزئياتها المرتبة عليها

⚡ فائدة ⚡
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:(وندمتُ على تضييع أوقاتي في غيرِ معاني القرآن) ذيل طبقات الحنابلة لابن رجب 2/402

✍ قَـالَ العَلاَّمة ابن سَـعدي -رَحمـهُ اللَّه تعالَى- :

( فَرغد الرزق والأمن من المخاوف من أكبر

النعم الدنيوية الموجبة لشكر الله تعالى )

|[ تيسير الكريم الرحمن في تفسير
كلام المنان - سورة قريش (٨٩٤) ]|

‏قال العلامة ابن سعدي رحمه الله :

مَن تغافل عن عيوب الناس ، وأمسك لسانه عن تتبع أحوالهم التي لا يحبون إظهارها :

1) سلم دينه وعرضه
2) وألقى الله محبته في قلوب العباد
3) وستر الله عورته
فإن الجزاء من جنس العمل ، وما ربك بظلام للعبيد

[ ﺍﻟﻔﻮﺍﻛﻪ ﺍﻟﺸﻬﻴﺔ(١١٢/١)]

:
✒يقول الجاحظ: "ليعلم أن لفظه أي الكاتب أقرب نسبا منه من ابنه، وحركته أمس به رحما من ولده، ولذلك تجد فتنة الرجل بشعره وفتنته بكلامه وكتبه فوق فتنته بجميع نعمه"
كتاب الحيوان: 1/19