Warning: Undefined array key "sirA3lam" in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182
Warning: Attempt to read property "value" on null in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182
Warning: Trying to access array offset on value of type null in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182
وقال ابن القيـّم رحمـه اللـه :
ذِكرُ الله والإقبالُ عليه والإنابةُ إليه والفزعُ إلى الصلاة كم قد شُفِيَ بهم مِن عليلٍ وكم قد عُوفِيَ بهم مِن مريض
[مفتاح دارالسعادة (١/٢٥٠)]
وقال ابن القيم رحمه الله :
ما من مرض من أمراض القلوب والأبدان إلا وفي القرآن سبيل الدلالة على دوائه وسببه
[زاد المعاد (٤/٣٥٢)]
قال محمد بن نصر المروزي:
ولا نعلم طاعة يدفع الله بها العذاب مثل الصلاة
قَـالَ ابن الجَوْزِي رَحِمَهُ الله :
تلاوة القرآن تعمل في أمراض الفؤاد ما يعمله العسل في علل الأجساد
[التبصـرة (٧٩)]
وقال ابن حجر :
الله يجعل لأوليائه عند ابتلائهم مخارج وإنما يتأخر ذلك عن بعضهم في بعض الأوقات تهذيباً وزيادة لهم في الثواب
[فتح الباري (٤٨٣/٦)]
إذا شفيت الصدوراستقزمت الأهداف التي تستعظمها النفوس الوضيعة، الولع بالشهرة ، وحب الظهور، وشغف الرياسة ، والجاه في عيون الناس
كان لأبي محمد ابن حزم من الإيمان والدين والعلوم الواسعة الكثيرة ما لا يدفعه إلا مكابر؛ ويوجد في كتبه من كثرة الإطلاع على الأقوال والمعرفة بالأحوال؛ والتعظيم لدعائم الإسلام ولجانب الرسالة ما لا يجتمع مثله لغيره فالمسألة التي يكون فيها حديث يكون جانبه فيها ظاهر الترجيح وله من التمييز بين الصحيح والضعيف والمعرفة بأقوال السلف ما لا يكاد يقع مثله لغيره من الفقهاء وتعظيم أئمة الأمة وعوامها للسنة والحديث وأهله في الأصول والفروع من الأقوال والأعمال: أكثر من أن يذكر هنا
مجموع الفتاوى لابن تيمية ١٩/٤ - ٢٠
بعض الأولاد يطيلون في أعمار آبائهم، وبعضهم يسرقون منها
الرذائل التى نهى الله عنها إنما كرهها لعباده لأنها تكسف عقولهم، وتسقط ضمائرهم، وتشيع المظالم بينهم، وتتحول فى أفكارهم ومشاعرهم إلى عطل وظلمة أو إلى فوضى وحيرة
أنشد إبراهيم الحربي لغيره:
(كم من عليل قد تخطاه الردى
فنجا ومات طبيبه والعُوَّدُ)
المجالسة وجواهر العلم (4 / 102)
قال ابن حزم رحمه الله
"لو لم يكن من فضل العلم إلا أن الجهَّالَ يهابونك ويُجلُّونك،وأن العلماء يحبُّونك ويُكرمونك: لكان ذلك سبباً إلى وجوب طلبه؛فكيف بسائر فضائله في الدنيا والآخرة!"
(الأخلاق والسير في مداواةِ النُفُوس ص٢٧)
ثبوت رسالة الصلاة للإمام أحمد رحمه الله
قال أبو يعلى ابن الفراء الحنبلي رحمه الله : " وقد صلى أحمد خلف قوم فرآهم يسيؤون الصلاة فكتب إليهم برسالة ينكر عليهم في ذلك " انتهى
(الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ص١٠٢)
والاستقلال بالأخبار الشرعية مندرج تحت معرفة الكتاب، وكذلك العلم بمواقع الإجماع من أقوال العلماء المنقرضين، والاستنباط الذي ذكره -أي الشافعي- مشعر بالقياس ومعرفة ترتيب الأدلة
خاف السلف من الذنوب أن تكون حجابا بينهم وبين الخاتمة الحسنى
