Warning: Undefined array key "sirA3lam" in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182

Warning: Attempt to read property "value" on null in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182

Warning: Trying to access array offset on value of type null in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182

الحق أقل أتباعاً وأقوى أنصاراً، والباطل أكثر أتباعاً وأضعف أنصاراً

أهل الحق ليس فيهم اختلاف

قال الحسن البصري: (استكثروا من الأصدقاء المؤمنين؛ فإن لهم شفاعة يوم القيامة)

الاطمئنان بالإيمان هو قتل الخوف الدنيوي بالتسليم والرضى

قال أبو الحسين النوري: "من رأيته يدعي مع الله حالة تخرجه عن حد العلم الشرعي؛ فلا تقربن منه"

إذا لم تكثر الأشياء الكثيرة في النفس، كثرت السعادة ولو من قلة

هكذا في "حلية الأولياء" المطبوع، "وخانه"، وفي المصادر الأخرى لهذا الأثر (وشانه)،كما في ولعل هذا هو المناسب للسياق ويتوافق مع (وزانه) والله أعلم

قال العلامة الشوكاني رحمه الله تعالى*

وسريان البدع أسرع من سريان النار، لا سيما بدعة المولد، فإن أنفس العامة تشتاق إليها غاية الاشتياق

*[الفتح الرباني (١٠٨٩/٢)*

إن الإسلام في جوهره دعوة إلى إعمال العقل

جميع أصول النفاة (نفاة الصفات) تعود الى ثلاث طرق :
- طريقة الأعراض
- طريقة التركيب
- طريقة الاختصاص

درء التعارض لابن تيمية ( ٨ / ٢٤ ) بتصرف