Warning: Undefined array key "sirA3lam" in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182
Warning: Attempt to read property "value" on null in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182
Warning: Trying to access array offset on value of type null in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182
قال ابن حجر في: (فتح الباري): (9/ 405): (العلماء صنفوا في قصة بريرة تصانيف، وأن بعضهم أوصلها إلى أربعمائة فائدة)
▪قال شيخ الإسلام رحمه الله تعالى:
《وقسوة القلوب من ثمرات المعاصي》
إقتضاء الصراط (290/1)
" قال شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله:"
(و كذلك الشام كانوا في أول الإسلام في سعادة الدنيا و الدين؛ ثم جرت فتن و خرج الملك من أيديهم؛ ثم سلط عليهم المنافقون الملاحدة و النصارى بذنوبهم و استولوا على بيت المقدس و قبر الخليل، و فتحوا البناء الذي كان عليه و جعلوه كنيسة،ثم صلح دينهم فأعزهم الله و نصرهم على عدوهم لما أطاعوا الله ورسوله و اتبعوا ما أنزل إليهم من ربهم؛ فطاعة الله و رسوله قطب السعادة و عليها تدور
« مجموع الفتاوى ٤٣٧/٢٧»
قيمة الإنسان بأهدافه، ومنزلته بأقرانه، وذوقه باختياره، وثروته بما يملك من قلوب، وقوته بما يحطم من هوى، وانتصاره بما يهزم من رذيلة، وكثرته بمن يثبت معه عند الشدائد
قـال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:
" فـأسعد الخلق وأعظمهم نعيما ،وأعلاهم درجة ،أعظمهم اتباعا وموافقة له صل الله عليه وسلم علما وعمــلا "
- مجموع الفتاوى لفتــاوى ( 26 \ 4)
﴿یُقال لصاحب القرآن اقرأ وارق ورتِّل کما کنت تُرتِّل في الدّنیا فإنَّ منزلك عند آخر آیة تقرأها﴾
_قال ابن الجوزي رحمه الله:
فلو أنَّ الفکر عمل في هذا حقَّ العمل ، حفظ القرآن عاجلاً٠
(صید الخاطر ٢٨٣)
إن مسألة شورى التدبير ليست ذات خطر كبير، لأن الجرح النازف في واقع المسلمين السياسي هو (شورى التولية)، وهو الذي إذا صَلٌح صلح ما بعده بإذن الله
الخبرة الإسلامية بطبيعتها وتاريخها حضارة منفتحة
• - قال الشيخ تقي الدين الهلالي
رحمه الله تعالىٰ :
من عرف معنىٰ :
" لا إله إلا الله محمد رسول الله " ،
وعمل بمقتضاها ،
حفظه الله من #شياطين الجن و الإنس
【 الدعوة إلىٰ الله (٣٥/١) 】
الفرق بين العاقل والأحمق: أن العاقل ينظر دائماً إلى مدِّ بصره، والأحمق ينظر إلى ما بين قدميه