Warning: Undefined array key "sirA3lam" in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182
Warning: Attempt to read property "value" on null in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182
Warning: Trying to access array offset on value of type null in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182
#آثار_السلف
▪️ثلاث كلمات يكتبن بماء الذهب
- قال عون بن عبد الله بن عتبة: كان أهل الخير يكتب بعضهم إلى بعض بهؤلاء الكلمات، وتلقاهن بعضهم بعضًا: «من عمل لآخرته، كفاه الله دنياه، ومن أصلح ما بينه وبين الله أصلح الله ما بينه وبين الناس، ومن أصلح سريرته أصلح الله علانيته»
كتاب الزهد لوكيع (٥٢٥)
• قال ابن القَيم رحمه الله عن هذه الكلمات:
«فلو نقشها العبد في لوح قلبه يقرؤها على عَدد الأنفاس لكان ذلگ بعض ما يستحقه»
الرّسالة التّبوكية لـ ابن القيم صـ ٩٢ ]
التحسر على الماضى الفاشل، والبكاء المجهد على ما وقع فيه من آلام وهزائم هو- فى نظر الإسلام- بعض مظاهر الكفر بالله والسخط على قدره
دخول الصحابة في الصلاة؛ كأنهم يمحون الدنيا من النفس ساعة أو بعض ساعة
ㅤ
قَالَ يُونُس بِن عُبَيد:
« خِصلتَانِ إذَا صَلُحَتَا مِنَ العَبدِ صَلُحَ مَا سِوَاهُمَا مِن أمرِهِ = صَلاتُهُ وَلِسَانُهُ*»
سَيرُ أعلَامِ النُّبلَاء || ٦ / ٢٩٣ ]
قال شمس الدين ابن القيم الحنبلي:
وكل من له مسكة من عقل يعلم أن فساد العالم إنما نشأ من تقديم الرأي على الوحي والهوى على العقل وما استحكم هذان الأصلان الفاسدان في قلب إلا استحكم هلاكه وأكثر أصحاب الجحيم هم أهل هذه الآراء "لو كنا نسمع أو نعقل ما كنا في أصحاب السعير"
*إعلام الموقعين
إن الفكر الإنسانى تتسع آفاقه وتصدق أحكامه بهذه العلوم فكذلك الفطرة تصفو وتتألق وتعرف طريق الرشد بتعاليم الدين
⭕ قَالَ ابنُ رَجَبٍ رَحِمَهُ اللَّـهُ:
ㅤ
(رَائِحَةُ الإخلَاصِ كَرَائِحَةِ البُخُورِ الخَالِص، كُلَّمَا قَوِيَ سِترُهُ بالثِّيَابِ فَاحَ وعَبِقَ بِهَا؛ ورَائِحَةُ الرَّيَاءِ كَدُخَانِ الحَطبِ، يَعلو إلَى الجَو ثُمَّ يَضمَحِل، وتَبقَى رَائِحَتُهُ الكَرِيهَة)
"مجموع الرسائل" (٧٥٨)
ابن حجر:
وقال السهيلي: لم أقف في شيء من الأحاديث المشهورة على *قدر المدة التي مكث النبي صلى الله عليه وسلم فيها في السحر* حتى ظفرت به في " جامع معمر " عن الزهري أنه لبث *ستة أشهر*
كذا قال، وقد وجدناه موصولا بإسناد الصحيح فهو المعتمد
فتح الباري ٢٢٦/١٠
ليس أعظم خيانة ولا أسوأ عاقبة من رجل تولى أمور الناس فنام عنها حتى أضاعها