Warning: Undefined array key "sirA3lam" in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182

Warning: Attempt to read property "value" on null in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182

Warning: Trying to access array offset on value of type null in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182

‏"كان الإمام أحمد يختم القرآن في النهار في كل سبعة أيام في كل يوم سُبعا، لا يتركه نظرًا من الجمعة إلى الجمعة"

المغني لابن قدامة٢/ ١٢٧

" على العاقل أن يُحصي على نفسه مساويها في الدين وفي الرأي وفي الأخلاق وفي الآداب، فيجمع ذلك كلّه في صدره أو في كتاب،

ثمّ يُكثر عرضه على نفسه ويُكلّفها إصلاحه ويُوظف ذلك عليها توظيفًا من إصلاح الخُلّة والخلّتين والخلال في اليوم أو الجمعة أو الشهر، فكلّما أصلح شيئًا محاه، وكلّما نظر إلى ثابت اكتأب "

ابن المقفّع | الأدب الصغير (ص ٢٨٧)

قَالَ الْعَلَّامَةُ ابْنُ عُثَيْمِين :

"الْعَشْرُ الْأَوْسَطُ أَفْضَلُ مِنْ الْعَشْرِ الْأُوَلِ، وَالْعَشْرُ الْأخِيرُ أَفْضَلُ مِنْ الْعَشْرِ الْأَوْسَطِ، تَجِدُونَ أَيْضًا أَنَّ هَذَا فِي الْغَالِبِ مُطَّرِدٌ، أَنَّ الْأَوْقَاتَ الْفَاضِلَة آخِرُهَا أَفْضَلُ مِنْ أَوَّلِهَا، يَوْمُ الْجُمُعَةِ عَصْرُهُ أَفْضَلُ مِنْ أَوَّلِهِ، وَيَوْمُ عَرَفَةَ عَصْرُهُ أَفْضَلُ مِنْ أَوَّلِهِ، وَالْحِكْمَةُ فِي هَذَا وَاللهُ أَعْلَمُ: أَنَّ النُّفُوسَ إذَا بَدَأَتْ بِالْعَمَل كَلَّتْ وَمَلَّتْ فَرُغِّبَتْ بِفَضْلِ آخِرِ الْأَوْقَاتِ عَلَى أَوَّلِهَا حَتَّى تَنْشَطَ عَلَى آخِرِ الوَقْتِ فَتَعْمَلَ الْعَمَلَ الصَّالِحِ"

[اللِّقَاء الشَّهْرِي (71)]

أيها البحر! يرى الشعراء في ساحلك مثل ما يرون في أرض الربيع، أنوثة طاهرة، غير أنها تلد المعاني لا النبات

قال شيخ ﺍﻹﺳﻼﻡ ابن تيمية ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ :

( ﻓَﺎﻟﺼﺎﺩِﻗُﻮ ﻥ ﻳَﺪﻭﻡُ ﺃﻣﺮﻫﻢ،

ﻭﺍﻟﻜﺬَّﺍﺑُﻮ ﻥ ﻳَﻨﻘِﻄُﻊ ﺃﻣﺮﻫﻢ

ﻫﺬﺍ ﺃﻣﺮٌ ﺟَﺮَﺕ ﺑِﻪِ ﺍﻟﻌﺎﺩَﺓ

ﻭﺳﻨَّﺔ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﺘﻲ ﻟَﻦ ﺗَﺠِﺪ ﻟﻬﺎ ﺗَﺒﺪِﻳﻼً )
‏

شرح الأصبهانية : ‏(682‏) ‏

أيها الخاشعون لله! لقد أدركتم عظمة خالقكم، فما أروع خشوعكم! وما أوسع مدارككم!

لا تستخفَّنَّ بنعمة مهما قلّت؛ فإن القليل من الكريم كثير

قال شيخ الإسلام ابن تيمية – رحمه الله - :

" كل لفظ بغير قصد من المتكلم لسهوٍ وسبقِ لسان وعدم عقل : فإنه لا يترتب عليه حكم "

انتهى من " مجموع الفتاوى " ( 33 / 107 )

رباه ما أعظم كلامك وما أحسن كتابك

أيها المظلومون: خلق الله السموات مفتحة الأبواب لدعواتكم قبل غيركم