Warning: Undefined array key "sirA3lam" in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182

Warning: Attempt to read property "value" on null in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182

Warning: Trying to access array offset on value of type null in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182

لا تغضب؛ فالغضب قتل لفضائل النفس

لابد في الثورات الاجتماعية الكبرى من ثورات أدبية، تمهد لها، وتملأ النفوس والعقول إيمانًا بها

لست أُسرُّ لشيء في حاضرنا أكثر من انتشار الوعي في كل شؤون حياتنا

‏قال ابن حجر :


اﻟﻠﻪ ﻳﺠﻌﻞ ﻷﻭﻟﻴﺎﺋﻪ ﻋﻨﺪ اﺑﺘﻼﺋﻬﻢ ﻣﺨﺎﺭﺝ، ﻭﺇﻧﻤﺎ ﻳﺘﺄﺧﺮ ﺫﻟﻚ ﻋﻦ ﺑﻌﻀﻬﻢ ﻓﻲ ﺑﻌﺾ اﻷﻭﻗﺎﺕ ﺗﻬﺬﻳﺒﺎً ﻭﺯﻳﺎﺩﺓً ﻟﻬﻢ ﻓﻲ اﻟﺜﻮاﺏ

فتح الباري ٤٨٣/٦

فالنفوس أحوج إلى معرفة ما جاء به النبي ﷺ واتباعه منها إلى الطّعام والشّرَاب؛ فإن هذا إذا فات حصل الموت في الدنيا، وذاك إذا فات حصل العذاب، فحق على كل أحد بذل جهده واستطاعته في معرفة ما جاء به وطاعته

مجموع الفتاوى | لابن تيمية ٥/١

لا يجوز لمسلم أن يسبب لأخيه قلقا أو يثير فى نفسه فزعا

‏قَالَ الْعَلَّامَةُ ابْنُ عُثَيْمِينَ -رَحِمَهُ اللَّهُ-:

وَالأَذِيَةُ: هِيَ أَنْ تُحَاوِلَ أَنْ:

• تُؤْذِي الشَّخْصَ بِمَا يَتَأَلَمُ قَلْبِياً،
• أَوْ بِمَا يَتَأَلَمُ مِنْهُ بَدَنِياً،

وَهَذَا كُلُّهُ حَرَامٌ

*شَرْحُ رِيَاضِ الصَّالِحِينَ؛ (٣/٢٧٣) *

قال أبو داود السجستاني
– رحمه الله -:


" قلت لأبي عبد الله
أحمد بن حنبل:
أرى رجلاً من أهـل البيت مع
رجل من أهل البدع،
أترك كلامه؟

قال:
لا،
أو تُعْلِمه أن الذي رأيته معه
صاحب بدعة،
فإن ترك كلامه
وإلا فألحقه به،

قال ابن مسعود:
المرء بخدنه"


قال الشيخ حمود التويجري
رحمه الله :

" وهذه الرواية عن الإمام
أحمد
ينبغي تطبيقها على
الذين يمدحون التبليغيين
ويجادلون عنهم بالباطل،

فمن كان منهم عالماً بأن
التبليغيين من أهل البدع
والضلالات
والجهالات،

وهو مع هذا يمدحهم
ويجادل عنهم؛

فإنّه يلحق بهم،
ويعامل بما يعاملون به،
من البغض
والهجر
والتجنُّب،

ومن كان جاهلاً بهم،
فإنه ينبغي إعلامه بأنهم من
أهل البدع
والضلالات
والجهالات،

فإن لم يترك مدحهم
والمجادلة عنهم بعد
العلم بهم

، فإنه يُلحق بهم
ويُعامل بما يُعاملون به"

[ القول البليغ
( ص : 230-231 ) ]

من استعان بماله على حفظ كرامته فهو عاقل، ومن استعان به على تكثير أصدقائه فهو حكيم، ومن استعان به على طاعة الله فهو محسن {إن رحمت الله قريب من المحسنين}

‏قال الحـــــــافظ ابن كثير رحمه الله:
‏
‏«والله ما عز ذو باطل قط، ولو طلع القمر من جبينه،

ولا ذل ذو حق قط، ولو أصفق العالم عليه»
‏
[البداية والنهاية (٤٠١/١٠)]