Warning: Undefined array key "sirA3lam" in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182

Warning: Attempt to read property "value" on null in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182

Warning: Trying to access array offset on value of type null in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182

قال ابن رجب:

‏" من تفقه لغير العمل؛ يقسو قلبه "

‏تفسير ابن رجب ١/٤١٩

قالَ ابْنُ الجَوْزِيِّ - رَحِمَهُ اللّٰه - :

" انْظُرْ إِلَىٰ حَالِكَ الَّذِيْ أَنْتَ عَلَيْهِ ، إِنْ كَانَ يَصْلُحُ لِلمَوْتِ وَالقَبْرِ ، فَتَمَادَى عَلَيْهِ ، وَإِنْ كَانَ لَا يَصْلُحُ لِهَذَيْنِ ، فَتُبْ إِلَى اللهِ مِنْهَا وَارْجِعْ إِلَىٰ مَا يَصْلُحُ "

بُسْتَانُ الوَاعِظِيْن (١٩٢/١)

"الجود بالعلم"‬

‫قال ابن القيم:(ولقد شاهدتُ من شيخ الإسلام ابن تيمية في ذلك أمراً عجيباً كان إذا سُئل عن مسألةٍ ذكر في جوابها مذاهب الأئمة الأربعة إذا قدر عليه، ومأخذ الخلاف، وترجيح القول الراجح، وذكر متعلّقات المسألة التي ربّما تكون أنفع للسائل من مسألته)‬

‫مدارج السالكين(٧/٣)

نهاية من يعين الظالم على مر التاريخ:

والغالب أنهم يُسلَّطون عليه، فيناله من الألم منهم أضعاف ما ناله من اللذة أولًا بموافقتهم

إغاثة اللهفان لابن القيم (٢٧٨/٢) طبعة: المكتب الإسلامي

‏قال الحافظ ابن رجب - رحمه الله :

من علامات العِلْم النافع ، أنه يدل صاحبه عَلَى الهرب من الدُّنْيَا

وأعظمها الرياسة والشهرة والمدح

وإن صاحب العِلْم النافع لا يدعي العِلْم ولا يفخر به عَلَى أحد ، ولا ينسب غيره إِلَى الجهل إلا من خالف السنة وأهلها

مجموع الرسائل (١٣/٣)

سبحان من خضد شوكة الإنسان بالجوع، وأذلَّ كبرياءه بالمرض، وقهر طغيانه بالموت

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسن المطروشى الاثرى •• قال الإمام ابن تيمية:

«أما الحزن فلم يأمر الله به ولا رسوله، بل قد نهى عنه في مواضع وإن تعلق بأمر الدين»

[التحفة العراقية - ص٣١١] نفع الله بكم
وينظر هنا للفائدة :
http://majles alukah net/t136763/

الإسلام يكره مجالس القاعدين الذين يقضون أوقاتهم فى تسقط الأخبار وتتبع العيوب

إن الربا ممنوع والاحتكار ممنوع والاستغلال المريب ممنوع