Warning: Undefined array key "sirA3lam" in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182

Warning: Attempt to read property "value" on null in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182

Warning: Trying to access array offset on value of type null in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182

#وصية_ثمينة

◾ قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله تعالى :

#يجب على الإنسان أن ينظر في نفسه هل هو ناصر لأخيه غيبًا ومشهدًا، أو لا ينصره إلا في مشهده، ثم يأكل لحمه في غيبته، إن كان كذلك فهو مشبه للمنافقين، وبعيد من المؤمنين، لأن المؤمنين بعضهم أولياء بعض، يدافع بعضهم عن بعض، ويعذر بعضهم بعضًا، ويلتمس له العذر ولا يحب أن يناله شيء

اتعليق على اقتضاء الصراط(٤٨)

قال ابن القيم -رحمه الله-:

《الدِّينُ قِوامُه وزينتُه وأمَنَتُه بعلمائه وعُبَّاده؛ فإذا ذهبَ علماؤه وعُبَّاده ذهب الدِّين، كما أنَّ السماءَ أمَنَتُها وزينتُها بقمرها وكواكبها؛ فإذا خَسَفَ قمرُها وانتثرت كواكبُها أتاها ما تُوعَد، وفضلُ علماء الدِّين على العُبَّاد كفضل ما بين القمر والكواكب 》

*( مفتاح دار السعادة ١ / ١٧٦ ) *

قال ابن القيم رحمه الله:

*‏القرآن شفاءٌ لما في الصدور ، يُذْهِب ما يلقيه الشيطان فيها من الوساوس والشهوات والإرادات الفاسدة *

~•~•~•~•~•~•~•~

إغاثة اللهفان [١٨١/١]

قال الإمام الشافعي رحمه الله : *ومن لم يصُنْ نفسَه = لم ينفعه علمُه*


[ السير (٢٤/١٠) ]

إن لعشق المال ضراوة تفتك بالضمائر والأبدان، وتورث المذلة والهوان، وانظر ما يعقبه الحب الشديد للمال والقلق البالغ من فواته

من أغرب ما وقع فى دنيا الناس أن يزداد اليهود إيمانا بحاضرهم ومستقبلهم وأن يقع فى العالم العربى فصل بين العروبة والإسلام

‏"قيل للإمام أحمد رحمه الله أيام المحنة:

يا أبا عبد الله، أوَلا ترى الحق كيف ظهر عليه الباطل

قال: كلا، إن ظهور الباطل على الحق أن تنتقل القلوب من الهدى إلى الضلالة،
وقلوبنا بعدُ لازمةٌ للحق"

سير أعلام النبلاء للذهبي11/238

قال الإمام سفيان بن عيينة (١٠٧ - ١٩٨ هـ) رحمه الله:

إني قرأتُ القرآن،
فوجدتُ صفة *سليمان عليه السلام* مع العافية التي كان فيها *{نعم العبد إنه أوّاب} *

ووجدتُ صفة *أيوب عليه السلام* مع البلاء الذي كان فيه *{نعم العبد إنه أوّاب} *

فاستوت الصفتان؛ وهذا معافى، وهذا مبتلى

*فوجدت الشكر قد قام مقام الصبر، فلما اعتدلا كانت العافية مع الشكر أحب إليّ من البلاء مع الصبر *
* حلية الأولياء (٧/ ٢٨٣)

قال زبيد بن الحارث رحمه الله : أسكتتني كلمة ابن مسعود عشرين سنة : *مَن كان كلامه لا يوافق فِعله = فإنما يُوبخ نفسه* !


[ عيون الأخبار (1/203) ]

من بدائع كلام شيخ الإسلام ابن تيمية:

(أن القلب ملك البدن، والأعضاء جنوده، فإذا طاب الملك طابت جنوده، وإذا خبث الملك خبثت جنوده، والنية عمل الملك بخلاف الأعمال الظاهرة، فإنها عمل الجنود )
الفتاوى الكبرى ١/٥