Warning: Undefined array key "sirA3lam" in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182

Warning: Attempt to read property "value" on null in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182

Warning: Trying to access array offset on value of type null in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182

‏⁧‫قال الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله-:

السواك‬⁩ أثناء خطبة ⁧‫الجمعة‬⁩ هو مما يشغل الإنسان عن استماع الخطبة واستماع الخطبة واجب ولكن إذا كان السواك من أجل استماع الخطبة بحيث يصيب الإنسان نعاس فيتسوك لطرد النعاس فإن هذا لا بأس به

‏(فتاوى نور على الدرب ج3ص45)
‏

عن عون بن عبد الله : قلت لأم الدرداء : أي عبادة أبي الدرداء كانت أكثر ؟ قالت : التفكر والاعتبار

وعن أبي الدرداء : تفكر ساعة خير من قيام ليلة

[سير الأعلام]

قال حذيفة رضي الله عنه : *إياكم والفتن ، لا يَشخَص إليها أحدٌ ، فوالله ما شخَص فيها أحد إلا نسفته كما ينسِف السيلُ الدِّمَنَ ، إنها مُشبهةٌ مُقبلةٌ حتى يقولَ الجاهل : هذه تُشبه وتَبين مُدبرة*

*فإذا رأيتموها ، فاجثموا في بيوتكم ، وكسِّروا سيوفكم ، وقطعوا أوتاركم*


[ الحلية (٩٤٢) ]

*من أسباب حرمان العلم *
قال السفاريني رحمه الله:
" وحرمان العلم يكون بستة أوجه :
أحدها: ترك السؤال
الثاني: سوء الإنصات وعدم إلقاء السمع
الثالث: سوء الفهم
الرابع: عدم الحفظ
الخامس: عدم نشره وتعليمه ، فمن خزن علمه ولم ينشره ، ابتلاه الله بنسيانه جزاء وفاقاً
السادس: عدم العمل به ، فإن العمل به ، يوجب تذكره ، وتدبره ، ومراعاته ، والنظر فيه ، فإذا أهمل العمل به نسيه "
[غذاء الألباب م "1 ص 44"]

أغلب علمائنا ومفكرينا تعلموا على أيدي متخصصين أجانب وفي جامعات أجنبية واستطاعت الحضارة الغربية أن تستحوذ على عقولهم

فَإِن الْمَرْء إِذا ظن بشخص سوءا قَلما أمعن بعد ذَلِك فِي النّظر إِلَى كَلَامه بل يصير بِأَدْنَى لمحة أدلت يحمل أمره على السوء وَيكون مخطئا فِي ذَلِك إِلَّا من وفْق الله تَعَالَى مِمَّن برىء عَن الْأَغْرَاض وَلم يظنّ إِلَّا الْخَيْر وَتوقف عِنْد سَماع كل كلمة وَذَلِكَ مقَام لم يصل إِلَيْهِ إِلَّا الآحاد من الخلق

التاج السبكي عفا الله عنه

إن الإسلام في جوهره دعوة إلى إعمال العقل

العلم عندما ينفصل عن الخلق ويفارقه الإخلاص يمسى وبالا على أهله وعلى الناس

لا تكون خدمة الإنسانية إلا بذات عالية لا تبالي غير سموها

قال ابن القيم في مقدمة كتابه عدة الصابرين :

ﻓﻬﻮ ﺟﻬﺪ اﻟﻤﻘﻞ ﻭﻗﺪﺭﺓ اﻟﻤﻔﻠﺲ، ﺣﺬﺭ ﻓﻴﻪ ﻣﻦ اﻟﺪاء ﻭاﻥ ﻛﺎﻥ ﻣﻦ ﺃﻫﻠﻪ، ﻭﻭﺻﻒ ﻓﻴﻪ اﻟﺪﻭاء ﻭاﻥ ﻟﻢ ﻳﺼﺒﺮ ﻋﻠﻰ ﺗﻨﺎﻭﻟﻪ ﻟﻈﻠﻤﻪ، ﻭﺟﻬﻠﻪ، ﻭﻫﻮ ﻳﺮﺟﻮا ﺃﻛﺮﻡ اﻷﻛﺮﻣﻴﻦ، ﻭﺃﺭﺣﻢ اﻟﺮاﺣﻤﻴﻦ ﺃﻥ ﻳﻐﻔﺮ ﻟﻪ ﻏﻴﻪ ﻟﻨﻔﺴﻪ

ص٨