Warning: Undefined array key "sirA3lam" in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182

Warning: Attempt to read property "value" on null in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182

Warning: Trying to access array offset on value of type null in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182

والشيطان كريمٌ في الشر يُعطي من غير أن يُسأل

قال شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله - :
" وكثير من الناس إذا رأى المنكر أو تغير كثير من أحوال الإسلام جزع وكل وناح كما ينوح أهل المصائب ، وهو منهي عن هذا ، بل مأمور بالصبر والتوكل والثبات على دين الإسلام ، وأن يؤمن بالله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون وأن العاقبة للتقوى وأن ما يصيبه فهو بذنوبه فليصبر ، وإن وعد الله حق ، وليستغفر لذنبه ، وليسبح بحمد ربه بالعشي والإبكار " الفتاوي 18/ 291
-

فوائد ودرر

‏قال الفضيل بن عياض - رحمه الله - :
‏

‏«إذا أحب الله عبدًا أكثر غمه،
‏وإذا أبغض عبدًا وسّع عليه دنياه»
‏

‏سير أعلام النبلاء(٨ / ٤٣٣ )
قال ابن المبارك رحمه الله :
‏ سمعت - مالك - يقول:

‏لا يصلح الرجل حتى يترك ما لا يعنيه ، فإذا كان كذلك أوشك أن يفتح الله في قلبه ‏[ترتيب المدارك 2- 62

‏قــال ابن رجب - رحمه الله -
" وإذا كان الإنسان تَسُوؤه سَيئَتُه ، ويَعمل لأجلها عَملاً صَالحًا كان ذلك دَلِيلاً على إيمانه "
فتح الباري ٣ / ٢٨

ذكر شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله -


« أن علماء السلف أجمعوا على التمسك باللغة وكراهة الحديث بغيرها دون حاجة وضرورة »
[ فتاوى ابن تيمية (255/32) ]

خروج المرأة من حجابها خروج من صفاتها، فهو إضعاف لها

‏قال القاضي ابن الأكفاني -رحمه الله- :
وأقصر طرق الجنة سلامة الصدر
تـاريـخ دمـشـق ١٢٣/٤٩u‎

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله ( السحر والسحرة يكثرون إذا قلت أنوار العلم والنبوة ويضمحلون إذا كثرت أنوار العلم والنبوة

الله تعالى يأمرنا بالتهيئة النفسية قبل قراءة القرآن بالاستعاذة من الشيطان، لكي تصفو نفوسنا لاستقبال مضامينه (وإذا قرأت القرآن فاستعذ بالله من الشيطان الرجيم)

قال شيخ الإسلام -رحمه الله-:

*(تحصيل المصلحتين أولى من تفويت إحداهُما) *

الفتوى الكبرى (3/ص:18)