Warning: Undefined array key "sirA3lam" in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182

Warning: Attempt to read property "value" on null in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182

Warning: Trying to access array offset on value of type null in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182

أعلن الإسلام كراهيته العنيفة للرياء فى الأعمال الصالحة واعتبره شركا بالله رب العالمين

فائدة:

قال شيخ الإسلام ابن تيمية: الشطرنج شر من النرد
لأن مفسدة النرد فيها وزيادة مثل صد القلب عن ذكر الله وعن الصلاة وغير ذلك
ولهذا يقال إن الشطرنج على مذهب القدر، والنرد على مذهب الجبر
الفتاوى الكبرى (٩/٢)

" وكم ترى من رجل متورع عن الفواحش والظلم ، ولسانه يفري في أعراض الأحياء والأموات ، ولا يبالي ما يقول "

ابن القيم ، الجواب الكافي ص 203

‏قال الإمام ابن كثير الشافعي في ترجمة أبي القاسم الخفاف -رحمهم الله- :


✔ — كان من أئمة السنة ، و حين بلغه موت ابن المعلم فقيه #الشيعة سجد للهِ شكراً ، و جلس للتهنئة !

البداية و النهاية ، ( 12/20 )

الذنوب إذا تكاثرت طبع على قلب صاحبها فكان من الغافلين

من آمن بوجود الله لم يكن من المتحيِّرين، ومن آمن برحمته لم يكن من اليائسين، ومن آمن بحكمته لم يكن من المترددين

من مقدمة التحقيق في مسائل الخلاف لابن الجوزي
فصل كان السبب في إثارة العزم لتصنيف هذا الكتاب ، أن جماعة من إخواني ومشايخي في الفقه كانوا يسألوني في زمن الصبا جمع أحاديث التعليق ، وبيان ما صح منها ، وما طعن فيه ، وكنت أتوانى عن هذا لشيئين : أحدهما : اشتغالي بالطلب ، والثاني : ظني أن ما في التعاليق في ذلك يكفي ، فلما نظرت في التعاليق رأيت بضاعة أكثر الفقهاء في الحديث مزجاة ، يعول أكثرهم على أحاديث لا تصح ، ويعرض عن الصحاح ، ويقلد بعضهم بعضا فيما ينقل

*ومعظم العمايات في مسائل الفقه من ترك الأولين تفصيل أمور كانت بينة عندهم *

(الجويني، نهاية المطلب، ٥/١٨٥)

إن شئون المعاملات في القرآن الكريم تستمد قداستها وصدق التأثر بها من مقررات العقيدة والتقوى التي غرستها سائر السور والآيات

‏قال الإمام الذهبي
‏رحمه الله تعالى :

‏«…فرحم الله امرءاً
‏أقبل على شأنه ؛؛
‏وقصر من لسانه ؛؛
‏وأقبل على تلاوة قرآنه ؛؛
‏ وبڪى على زمانه ؛؛
‏ وأدمن النظر في الصحيحين ؛؛
‏وعبد َالله؛ قبل أن يبغته الأجل »

‏ تذكرة الحفاظ {86/2}