Warning: Undefined array key "sirA3lam" in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182

Warning: Attempt to read property "value" on null in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182

Warning: Trying to access array offset on value of type null in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182

البعد عن اللغو من أركان الفلاح ودلائل الاكتمال

الوعود الكاذبة ليست كلاما يذهب سدى ولكنها خرق للمصالح وإضرار بالناس وإهدار للأوقات

لا أزال أؤمن بحكمة الله وعدالة قدره، مهما استعصى مرضي على الشفاء، واستشرى في أمتي تحكُّم الظالمين ودجل الكذابين

ولو فرض تعطيل فرض من فروض الكفايات لعم المأثم على الكافة على اختلاف الرتب والدرجات؛ فالقائم به كافٍ نفسه وكافة المخاطبين الحرج والعقاب، وآمل أفضل الثواب، ولا يهون قدر من يحل محل المسلمين أجمعين في لاقيام لمهم من مهمات الدين

قال أبو عمرٍو الداني رحمه الله في كتابه : -
( الفرق بين الضاد والظاء في كتاب الله عز وجل وفي المشهور من الكلام ))

"أجمع علماء اللُّغة على أنَّ العرب خُصَّت بحرف الظاء دون سائر الأمم، لم يتكلَّم بها غيرهم"

( الفرق بين الضاد والظاء في كتاب الله عز وجل وفي المشهور من الكلام ) للداني ص 25
ت/ غانم قدوري

صلاح النية وإخلاص الفؤاد لرب العالمين يرتفعان بمنزلة العمل الدنيوى البحت فيجعلانه عبادة متقبلة

قال النووي رحمه الله :
( ‏بلغنا أن قس بن ساعدة ، ‏وأكثم بن صيفي اجتمعا ، ‏فقال أحدهما لصاحبه :
*‏كم وجدت في ابن آدم من العيوب ؟!*
‏فقال : *هي أكثر من أن تحصى ،*
والذي أحصيته : *ثمانية آلاف عيب ، فوجدت خصلةً إن استعملتها سترت العيوب كلها* ،
‏قال : ما هي ؟
‏قال : *حفظ اللسان* )
‏ الأذكار : (٤٢٣/١)

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسن المطروشى الاثرى ‏من الناس من لا يصلح له الأفضل، بل يكون فعله للمفضول أنفع، كمن ينتفع بالدعاء دون الذكر، أو بالذكر دون القراءة، أو بالقراءة دون صلاة التطوع، فالعبادة التي ينتفع بها فيحضر لها قلبه، ويرغب فيها ويحبها أفضل من عبادة يفعلها مع الغفلة وعدم الرغبة

( ابن تيمية رحمه الله )
‏‎‎مجموع الفتاوى ج٢٢ ص ٢٠٥ الله اكبر رحم الله شيخ الاسلام
ومن الناس من إذا جاءه من يستشيره بين فاضل ومفضول يشير عليه بالافضل ويصر على ذلك ولا يراعي حال السائل

قال عبد الله بن مسعود "رضي الله عنه"

إنّ هـذا الـقـرآن مـأدبـة الله
فـمـن دخـل فـيـه فـهو آمــن

ابن المبارك في الزّهد ٧٧٢

الذين يتجاوزون حدود الخلق والدين في جمع الأموال، يأكلون أنفسهم وهم لا يشعرون