Warning: Undefined array key "sirA3lam" in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182
Warning: Attempt to read property "value" on null in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182
Warning: Trying to access array offset on value of type null in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182
قِيلَ لِحَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ:
مَا أَعْوَنُ الْأَشْيَاءِ عَلَى الْحِفْظِ؟
قَالَ:
قِلَّةُ الْغَمِّ
[الجامع لأخلاق الراوي (2/265)]
الفكر السامي هو جعل السرور فكرًا وإظهاره في العمل
_*ِ ✍ِ قال العلامة إبن باديس - رحمه الله تعالى:-*_
_*ِ اتقوا الله، ارحموا عباد الله، اخدموا العلم بتعلمه ونشره، وتحملوا كل بلاء ومشقة في سبيله، وليهن عليكم كل عزيز،*_
_*ِ ولتهن عليكم أرواحكم من أجله، أما الأمور الحكومية وما يتصل بها فدعوها لأهلها، وإياكم أن تتعرضوا لها بشيء *_
|[ الآثار لابن باديس (223/3) ]|*_
من كانت فيه خصلتان أحبه الناس: السخاء، وبذل المعروف
*المؤمن يحتاج إلى الصَّبر كما يحتاج إلى الطَّعام والشَّراب*
الصَّبر لابن أبي الدنيا/84
*قال مالك بن دينار رحمه الله: "جاهدوا أهواءكم كما تجاهدون أعداء كم" *
[الكامل في اللغة والأدب /187]
لذلك كله أطال القرآن الكريم الحديث في إثبات الموت والبعث والجزاء، وأطال التذكير بهذه الحقائق التي عميت الجماهير عنها
✍ قال عمر بن عبد العزيز رحمه الله :
" مَن وصل أخَاهُ بنصيحة له في دينه ، ونظر له في صلاحِ دنياه ؛ فقد أحسن صِلَته، وأدَّى واجب حقه "
[ تاريخ الطبري ٦/ ٥٧٢ ]
من قواعد الصحبة: قال رجاء بن حيوة:
(من لم يؤاخ إلا من لا عيب فيه قل صديقه، ومن عاتب إخوانه على كل ذنب كثر أعداؤه !)
*قال الحافظ بن رجب الحنبلي - رحمه الله - :-*
إنّ المؤمن لابد أن يفتن بشي من الفتن المؤلمة الشاقة عليه ؛ ليمتحن إيمانه ،
كما قال الله تعالى :
﴿ *أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ ✵ وَلَقَدْ فَتَنَّا الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ صَدَقُوا وَلَيَعْلَمَنَّ الْكَاذِبِين*َ ﴾ ،
ولكن الله يلطف بعباده المؤمنين في هذه الفتن ، ويصبرهم عليها ، ويثيبهم فيها ، ولا يلقيهم في فتنة مهلكة مضلة تذهب بدينهم ، بل تمر عليهم الفتن ، وهم منها في عافية
انتهى من
*"تفسيره"(٢١٢/٢)*