Warning: Undefined array key "sirA3lam" in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182

Warning: Attempt to read property "value" on null in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182

Warning: Trying to access array offset on value of type null in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182

‏قَالَ أَحَدُ السَلَفِ :

نَظَرْتُ إِلَى الخَلْقِ؛
فَإِذَا كُلّ شَخْصٍ لَهُ مَحْبُوْبٌ،

فَإِذَا وَصَلَ إِلَى القَبْرِ فَارَقَهُ مَحْبُوْبُهُ؛
فَجَعَلْتُ مَحْبُوْبِيْ حَسَنَاتِيْ لِتَكُوْنَ فِيْ القَبْرِ مَعِيْ "

{مُخْتَصَر مِنْهَاجُ القَاصِدِيْن ٢٨}

العاقل من يرى فيما يقال عنه تنبيهاً لأخطائه، والأحمق يرى فيها محض إيذائه

لا يغرنك من يتواضع بلسانه وبانحناء ظهره وانخفاض رأسه؛ فقد يكون من أشد الناس كبراً وغروراً

النظم المخالفة للشريعة لا يجوز إنشاؤها ابتداءً، لكنها إذا قامت واستقرت فإنه يُشرع المشاركة فيها للمصلحة الراجحة؛ لتكثير العدل الشرعي وتخفيف الظلم، سواءً كان الحكم استبداديا أو ديمقراطيا

#_

" إعلم أن العقل لن يهتدي إلا بالشرع ، و الشرع لا يتبين إلا بالعقل ، فالعقل كالأس و الشرع كالبناء ، و لن يغني أس ما لم يكن بناء ، و لن يغني بناء ما لم يكن أس ، و أيضا فالعقل كالبصر و الشرع كالشعاع ، و لن يغني البصر ما لم يكن شعاع من خارج ، و لن يغني شعاع ما لم يكن بصر من داخل _فالشرع عقل من خارج ، و العقل شرع من داخل _ ، و هما متعاضدان متحدان "
الراغب الأصفهاني
تفصيل النشأتين و تحصيل السعادتين

قال الإمام مسلم بن الحجاج رحمه الله:

«الإعراض عن القول المطرح أحرى لإماتته، وإخمال ذكر قائله، وأجدر أن لا يكون ذلك تنبيها للجهال عليه»

مقدمة صحيحه (٢٨/١)

إن الإيمان بالله واليوم الآخر، وفرائض الصلاة والزكاة أشعة تتجمع فى حياة الإنسان لتسدد خطوه وتلهمه رشده، وتجعله فى الوجود موصولا بالحق لا يتنكر له، ولا يزيغ عنه

*كان يُقال: من أراد العلمَ والسخاءَ والجمالَ فليأت دارَ العباس، كان عبدُ الله أعلم الناس، وعبيدُ الله أسخى الناس، والفضلُ أجمل الناس *

عيون الأخبار لابن قتيبة (١٣٩/١)

قال المنفلوطي:

" وكنت قد عاهدت الله ألا أرى محزونًا حتى أقف أمامه وقفة المساعد إن استطعت، أو الباكي إن عجزت "

النظرات صـ 46

*قال شيخ الإسلام إبن تيميةرحمه الله*

*إن الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم*
قبل الدعاء ، وفي وسطه وآخره ، من أقوى الأسباب التي يرجىٰ بها إجابة سائر الدعاء

اقتضاء الصراط المستقيم (٢٤٩/٢)
‏