Warning: Undefined array key "sirA3lam" in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182
Warning: Attempt to read property "value" on null in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182
Warning: Trying to access array offset on value of type null in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182
الكشاف للزمخشري
- ومفاتيح الغيب للرازي
وجامع التفسير للراغب الأصفهاني
يقول عنها د عبدالعزيز حاجي:
"هذه الكتب الثلاثة تعد الأساس في تفسير البيضاوي"
[البيضاوي مفسراً ١٦٦]
سئل الامام الشافعي رحمه الله عن مسأله فسكت فقيل : ألا تجيب؟
فقال :
حتى أدري الفضل في سكوتي أو في الجواب
اعلام الموقعين124/6
▪عن أبي موسى أن النبي ﷺ كان *إذا خاف قوماً* قال :
" اللهم إنا نجعلك في نحورهم، ونعوذ بك من شرورهم "
رواه أبو داود (١٥٣٧) وصححه الألباني
قال العلامة الفقيه ابن عثيمين -رحمه الله- :
" يعني: *نجعلك أمامهم تدفعهم عنا* إذا قابلك *أي شيء* تخشى من شره فقُل ذلك "
شرح رياض الصالحين (٤/٦١٧)
*ﻗﺎﻝ ﺍﻹ*ﻣﺎﻡ عبدالرحمن ﺍﻷ*ﻭﺯﺍﻋﻲُّ - ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ:*
*(ﻛﺎﻥ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻌﻠﻢُ ﻛﺮﻳﻤًﺎ ﺑﻤُﻼ*ﻗﺎﺓ ﺍﻟﺮﺟﺎﻝ ﻓﻠﻤّﺎ ﺻﺎﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﻜُﺘُﺐ، ﺻﺮﺕَ ﺗَﺠﺪُﻩُ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻌﺒﺪ ﻭﺍﻷ*ﻋﺮﺍﺑﻲ)*
*(سير أعلام النبلاء ١٤٤/٧)*
في هلاك معاني الرجولة هلاك الأمة!!
قال أبو هلال العسكري :
اجتهدْ في تحصيل العلم لياليَ قلائلَ، ثمّ تذوقْ حلاوة الكرامة مُدَّةَ عمرك، وتمتّع بلذّة الشرف فيه بقيّةَ أيامك، واستَبْقِ لنفسـك الذِّكرَ به بعد وفاتك { الحث على طلب العلم 43}
---------------
▪قال الإمام أحمد رحمه الله :
يأتي على المؤمن زمان إن استطاع أن يكون حلساً فليكن
قيل :وما الحلس؟ قال: قطعة في البيت ملقى {طبقات الحنابلة(٢/١٠٧)
قالَ الإمام ابن القيِّم، رَحِمَهُ اللهُ:
"فالأقوال الباطلة مصدرها وعد الشّيطان وتمنّيه؛ فإنّ الشّيطان يمنّي أصحابها الظفر بالحق وإدراكه، ويعدهم الوصول إليه من غير طريقه، فكل مبطل فله نصيب من قوله: ﴿يعدهم ويُمنّيهم وما يعدهم الشّيطان إِلا غرورا﴾"
["إغاثة اللّهفان" (١٠٧/١)]
لا تحقد على أحد، فالحقد ينال منك أكثر مما ينال من خصومك وينقلك من زمرة العقلاء إلى حثالة السفهاء، ويجعلك تعيش بقلب أسود
ينبغي للفقيه ألا يكون أجنبيًّا عن باقي العلوم فإنه لا يكون فقيهًا بل يأخذ من كل علم بحظ، ثم يتوفر على الفقه فإنه عز الدنيا والآخرة
