Warning: Undefined array key "sirA3lam" in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182

Warning: Attempt to read property "value" on null in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182

Warning: Trying to access array offset on value of type null in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182

قال ابن القيم في مقدمة كتابه عدة الصابرين :

ﻓﻬﻮ ﺟﻬﺪ اﻟﻤﻘﻞ ﻭﻗﺪﺭﺓ اﻟﻤﻔﻠﺲ، ﺣﺬﺭ ﻓﻴﻪ ﻣﻦ اﻟﺪاء ﻭاﻥ ﻛﺎﻥ ﻣﻦ ﺃﻫﻠﻪ، ﻭﻭﺻﻒ ﻓﻴﻪ اﻟﺪﻭاء ﻭاﻥ ﻟﻢ ﻳﺼﺒﺮ ﻋﻠﻰ ﺗﻨﺎﻭﻟﻪ ﻟﻈﻠﻤﻪ، ﻭﺟﻬﻠﻪ، ﻭﻫﻮ ﻳﺮﺟﻮا ﺃﻛﺮﻡ اﻷﻛﺮﻣﻴﻦ، ﻭﺃﺭﺣﻢ اﻟﺮاﺣﻤﻴﻦ ﺃﻥ ﻳﻐﻔﺮ ﻟﻪ ﻏﻴﻪ ﻟﻨﻔﺴﻪ

ص٨

• - قال العلامة ابن عثيمين
• - عليه رحمات رب العالمين - :

• - إن على طالب العلم مسؤولية ليست هينة ، عليه أكثر من زكاة المال ؛ فيجب أن يعمل ويتحرك ويبث العلم والوعي في الأمة الإسلامية ، وإلا انحرفت عن شرع الله

【 القول المفيد (١٥٥/١) 】
‏

فرض عين على العلماء كافة وعلى السلاطين كافة أن يرتبوا في كل قرية وفي كل محلة فقيهاً متديناً يعلم الناس دينهم فإن الخلق لا يولدون إلا جهالاً فلا بد من تبليغ الدعوة إليهم في الأصل والفرع

قال شيخ الإسلام ٱبن تيمية -رحمه الله- : « إنَّ السَّلف كانوا يختلفون في المسائل الفرعيَّة ، مع بقاء الأُلْفَة و العصمة و صلاح ذات البين » ٱه*

الفتاوى الكبرى , (6/ 92)

قال السّفاريني - رحمه الله تعالى - :

« فدع عنك مذهب فلان وفلان ،
وعليك بسنة ولد عدنان ،

فهي العروة الوثقى التي لا انفصام لها ،
والجنة الواقية التي لاانحلال لها »

انـظـر : |[ لوامع الأنوار (1/107) ]|

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :

يكون الرجل من أذكياء الناس وأحدهم نظرا و يعميه عن أظهر الأشياء،

وقد يكون من أبلد الناس وأضعفهم نظرا ويهديه لما اختلف فيه من الحق بإذنه،

فلا حول ولا قوة الا به- جل جلاله- فمن اتكل على نظره واستدلاله أو عقله ومعرفته خذل

الدرء ٣٤/٩

_قال شیخ الإسلام ابن تیمیة رحمه الله:

٭٭کلّما ضعف من یقوم بِنور النُّبوَّة ، قویت البدعة٭٭

( مجموع الفتاوی ١٠٤/٣)

‏قاعدة في المنامات

قال العلامة الشاطبي: ( الرؤيا من غير الأنبياء لا يحكم بها شرعا على حال؛ إلا أن تعرض على ما في أيدينا من الأحكام الشرعية، فإن سوغتها عمل بمقتضاها، وإلا وجب تركها والإعراض عنها، وإنما فائدتها البشارة أو النذارة خاصة، وأما استفادة الأحكام فلا )

الاعتصام ( 2/ 78 )

والغريب أن عوام المسلمين، وأشباه العوام من المتعلمين أطفال في تصورهم للقرآن وفي فهمهم له وفي أخذهم به

قال إبن القيم :

*((أنفع الدعاء)) : طلب العون على مرضاته, وأفضل المواهب: إسعافه بهذا المطلوب*
*وجميع الأدعية المأثورة مدارها على هذا, وعلى دفع ما يضادّه، وعلى تكميله، وتيسير أسبابه فتأملها *

~مدارج السالكين ١/٧٨~