Warning: Undefined array key "sirA3lam" in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182

Warning: Attempt to read property "value" on null in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182

Warning: Trying to access array offset on value of type null in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182

محمدا صلى الله عليه و سلم, لم يبعث لينسخ باطلا بباطل, و يبدل عدوانا بعدوان, و يحرم شيئا في مكان و يحله في مكان آخر, ويبدل أثرة أمة بأثرة أمة أخرى, لم يبعث زعيما وطنيا أو قائدا سياسيا, يجر النار إلى قرصه و يصغي الإناء إلى شقه, و يخرج الناس من حكم الفرس و الرومان إلى حكم عدنان و قحطان

• - قال شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله تعالى :

• - وقد قيل إنما يفسد الناس نصف متكلم ونصف فقيه ونصف نحوي ونصف طبيب هذا يفسد الأديان وهذا يفسد البلدان وهذا يفسد اللسان وهذا يفسد الأبدان لا سيما إذا خاض هذا في مسألة لم يسبقه إليها عالم ولا معه فيها نقل عن أحد ولا هي من مسائل النزاع بين العلماء

【 الرد على البكري (٧٣٠/٢) 】

« من أسباب عدم قبول الحق: الحسد »

" قال ابن القيم رحمه الله:

والأسباب المانعة من قبول الحق كثيرة جدا، ومن أعظم هذه الأسباب: الحسد؛ فإنه داء كامن في النفس، ويرى الحاسدُ المحسودَ قد فُضّل عليه، وأوتيَ ما لم يُؤتَ نظيره فلا يَدعُه الحسد أن ينقاد له ويكون من أتباعه وهل منع إبليس من السجود لآدم إلا الحسد؟! فإنه لما رآه قد فُضّل عليه ورُفع فوقه غَصّ بريقه واختار الكفر على الإيمان بعد أن كان بين الملائكة


هداية الحيارى صـ ٣٩ - ٤٠ بتصرف

التحريش بين الأحبة!!

قال ابن عبدالبر المالكي رحمه الله:

«والتحريشُ بين البَهائِم مَكروه ، والتحريشُ بين الآدَمِيِّين حُوبٌ كبير ، وأبغضُ الخلقِ إلى الله وأبعدهم من رسول الله ﷺ ؛ المشّاؤُون بالنمِيمَة ، المُفَرِّقُون بين الأحِبَّة ، المُلتَمِسُون لأهل البِرِّ العَثَرات!»

الكافي في فقه أهل المدينة(١١٤٤/٢)

رأيت الناس بين مريض في جسمه سليمٍ في قلبه، صحيح في جسمه مريض في قلبه، وقلَّ أن رأيت صحيح الجسم والقلب معاً

❒ قال الإمام ابن القيم رحمه الله :


( وَإِنَّ الْعَبْدَ لَيَشْتَدُّ فَرَحُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِمَا لَهُ قِبَلَ النَّاسِ مِنَ الْحُقُوقِ فِي الْمَالِ وَالنَّفْسِ وَالْعِرْضِ ،
فَالْعَاقِلُ يَعُدُّ هَذَا ذُخْرًا لِيَوْمِ الْفَقْرِ وَالْفَاقَةِ ، وَلَا يُبْطِلُهُ بِالِانْتِقَامِ الَّذِي لَا يُجْدِي عَلَيْهِ شَيْئًا )

[ مدارج السالكين (٣٠٦/١) ]

حبان لا يجتمعان في وقت واحد: حب الجهاد، وحب الحياة

قال الإمام ابن القيم رحمه الله :

" إذا لم تُخلص؛ فلا تتعب "

بدائع الفوائد (٢٣٥/٣)

في المال تنكشف دعوى الورع، وفي الجاه ينكشف كرم الأصل، وفي الشدة ينكشف صدق الأخوة

قال ابن العربي في عارضة الأحوذي 104/3: " فلما جاء *الحمير* الذين يطلبون النص في كل صغير وكبير، طمس الله عليهم باب الهدى، وخرجوا عن زمرة من استنّ بالسلف واهتدى"!!
وانظر له: المسالك في شرح موطأ مالك 358،348/7