Warning: Undefined array key "sirA3lam" in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182

Warning: Attempt to read property "value" on null in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182

Warning: Trying to access array offset on value of type null in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182

قال الشيخ عبد الحميد بن باديس الصنهاجي
رحمه الله :

ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﺬﻱ ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﻫﻮ ، ﻣﺎ ﺭﺃﻳﺖ، ﻭﺃﻧﺎ ﺫﻭ ﺍﻟﻨﻔﺲ ﺍﻟﻤﻸﻯ ﺑﺎﻟﺬﻧﻮﺏ ﻭﺍﻟﻌﻴﻮﺏ:
ﺃﻋﻈﻢ ﺇﻻﻧﺔً ﻟﻠﻘﻠﺐِ ،
ﻭﺍﺳﺘﺪﺭﺍﺭﺍً ﻟﻠﺪﻣﻊ ،
ﻭﺇﺣﻀﺎﺭﺍً ﻟﻠﺨﺸﻴﺔ ،
ﻭﺃﺑﻌﺚ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﻮﺑﺔ
ﻣﻦ ﺗﻼﻭﺓ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﺳﻤﺎﻉ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ

اثار ابن باديس (١٤٨/١- ١٤٩) 】

قال ابن القيم رحمه الله :
*" إذا ابتلى الله عبده بشيء من أنواع البلايا والمحن، فإن رده ذلك الابتلاء والمحن إلى ربه وجمعه عليه وطرحه ببابه؛ فهو علامة سعادته وإرادة الخير به" *

~•~•~•~•~•~•~•~

طريق الهجرتين ص ١٦٣

لن يتفاوت الناس بالمال تختلف درجاتهم به، وتكون مراتبهم على مقداره، تكثر به مرة وتقل مرة, إلا إذا فسد الزمان، وبطلت قضية العقل، وتعطل موجب الشرع

ولد صالح يدعو لك، ويذكرك الناس به بكل خير، أبقى لك من ولد ينساك ويسيء إليك بما يسيء في الحياة من سلوك

إذا استقبلتَ العالم بالنفس الواسعة رأيت حقائق السرور تزيد وتتسع، وحقائق الهموم تصغر وتضيق، وأدركت أن دنياك إن ضاقت فأنت الضيق لا هي

الرحمة هى أثر من الجمال الإلهى فى طبائع الناس يحدوهم إلى البر ويهب عليهم فى الأزمات ريحا بليلة ترطب الحياة

من تذكر إساءة إخوانه إليه لم تصفُ له مودتهم، ومن تذكر إساءة الناس إليه لم يطب له العيش معهم، فانسَ ما استطعت النسيان

*تأمل*:
"وحقّ عليه [أي المدرس] أن يُحسن إلقاء الدرس، وتفهيمه للحاضرين ئم إن كانوا مبتدئين فلا يلقي عليهم ما لا يناسبهم من المشكلات، بل يدرِّبهم ويأخذهم بالأهون فالأهون، إلى أن ينتهوا إلى درجة التحقيق وإن كانوا منتهين فلا يلقي عليهم الواضحات، بل يدخل بهم في مشكلات الفقه، ويخوض بهم عُبَابه الزاخر"
[معيد النعم ومبيد النقم: 83]

قال ابن حجر الهيتمي:

"ومن المشاهدة أن بعض النواحي يكثر فيها الصالحون والمتقون، وبعضها يقلون فيه، ولقد استقرينا سبب ذلك فلم نجده غير أكل الحلال أو قلة تعاطي الشبهات، فكل ناحية كثر الحل في قوت أهلها كثر الصالحون فيها، وعكسه بعكسه"

الفتاوى الفقهية الكبرى (3/ 372)

قال الإمام ابن حزم الظاهري: "وليكثر من قول لا إله إلا الله، فإنها ألفاظ تتم بحركة اللسان دون حركة الشفتين، فلا يشعر بذلك الجليس"

رسائل ابن حزم (3/ 150)