Warning: Undefined array key "sirA3lam" in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182

Warning: Attempt to read property "value" on null in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182

Warning: Trying to access array offset on value of type null in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182

• قال الإمام ابن القيم - رحمه الله - :

• " *وأَعْظَمُ العُقوباتِ : نِسْيانُ العبدِ لنفسهِ ، وإِهْمالُهُ لها ، وإِضاعَتُهُ حَظَّها ونصيبَها مِنَ اللهِ ، وبيعُها بالغَبْنِ والهَوانِ وأَبْخسِ الثَّمَنِ ، فضيَّعَ مَنْ لا غِنى له عنه ، ولا عِوَضَ له منه ، واسْتَبْدلَ به مَن عنه كلُّ الغِنى ، ومِنهُ كلُّ العِوَضِ*

مِنْ كُلِّ شيءٍ إذا ضَيَّعْتَهُ عِوَضٌ

‏وما مِنَ الله إنْ ضيّعْتَهُ عِوَضُ"

【 الداء والدواء】
‏

أعجب العجائب: سرورك بغرورك، وسهوك في لهوك عما قد خُبِّئَ لك! تغتر بصحتك، وتنسى دنو السقم، وتفرح بعافيتك غافلًا عن قرب الألم

▪‏قال أبو العباس أحمد بن عبد الحليم رحمه الله تعالى:


《لا يُسمّى عاقلاً إلا من عرف الخير فطلبه والشر فتركه》 الإيمان (ص: ١٧٩)

قال العز بن عبد السلام من أئمّتِنا في القواعد الكبرى (2: 402):
”ولا يجوز إيرادُ الإشكالاتِ القويّةِ بمَحضَرٍ من العامّة؛ لأنه تسبُّبٌ إلى إضلالِهم وتشكيكِهم، وكذلك لا يُتَفوَّه بالعلومِ الدقيقةِ عند مَن يَقصُرُ فَهمُه عنها؛ فيؤديَ ذلك إلى ضلالتِه، وما كلُّ سِرٍّ يُذاعُ، ولا كلُّ خبرٍ يُشاع“

قال شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله - ( مجموع الفتاوى : ج4 / 319 ) :

" إن القول بأن الأنبياء معصومون عن الكبائر دون الصغائر هو قول أكثر علماء الإسلام ، وجميع الطوائف وهو أيضا قول أكثر أهل التفسير والحديث والفقهاء ، بل لم يُنقل عن السلف والأئمة والصحابة والتابعين وتابعيهم إلا ما يوافق هذا القول " انتهى

الفوائد لابن القيم رحمه الله ص١١٨:


"إذا استغنى الناس بالدنيا فاستغن أنت بالله وإذا فرحوا بالدنيا فافرح أنت بالله وإذا أنسوا بأحبابهم فاجعل أنسك بالله"

‏✒اﺑﻦ ﺑﺎﺩﻳﺲ رحمه الله

*‏فو الله الَّذي لا إلـٰه إلَّا هوَ ، ﻣﺎ ﺭﺃﻳﺖ ﻭﺃﻧﺎ ﺫﻭ ﺍﻟﻨَّﻔﺲِ ﺍﻟﻤﻸﻯ بالذُّنوبِ والعيوبِ ،‏أعظم إلانةً للقلبِ ، ‏واستدرارًا للدَّمعِ ، ‏وإحضارًا للخشيةِ ، ‏وأبعث على التَّوبةِ ، ‏مِن تلاوةِ القرآن ، وسماعِ القرآن *

‏آثاره ١٤٨/١-١٤٩

إذا كان المرض يصحح لك خط سيرك فهو بدء الشفاء، وإذا كان الفقر يجبرك على حفظ النعمة فهو بدء الغنى

قال الحارث المُحَاسبي:

*"المراقَبة عِلمُ القلب بِقُرْب الرَّبّ ، كلَّما قَويَت المعرفة بالله ؛ قويَ الحياء من قُربه ونظره "*


[كلمة الإخلاص - لابن رجب ( ١/٤٨ ) ]

العبرة ليست بالكثرة

قال العلامة ابن باز -رحمه الله- :


( وليحذر كل مسلم أن يغتر بالأكثرين ويقول : إن الناس قد ساروا إلى كذا ، واعتادوا كذا ، فأنا معهم ، فإن هذه مصيبة عظمى ، قد هلك بها أكثر الماضين ، ولكن أيها العاقل ،
◇ عليك بالنظر لنفسك ومحاسبتها
◇ والتمسك بالحق وإن تركه الناس ،
◇ والحذر مما نهى الله عنه وإن فعله الناس ،
>> فالحق أحق بالاتباع ،
▫ كما قال تعالى :
﴿ وَإِنْ تُطِعْ أَكْثَرَ مَنْ فِي الْأَرْضِ يُضِلُّوكَ عَنْ سَبِيلِ اللَّه ِ﴾
▫ وقال تعالى :
﴿ وَمَا أَكْثَرُ النَّاسِ وَلَوْ حَرَصْتَ بِمُؤْمِنِين َ﴾