Warning: Undefined array key "sirA3lam" in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182

Warning: Attempt to read property "value" on null in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182

Warning: Trying to access array offset on value of type null in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182

لا تسعد البلاد إلا بثلاث: دين وازع، وسياسة رشيدة، واقتصاد مزدهر

إن أول معالم السنة النبوية التمسك بمنهج القرآن الكريم

إن لله فى دنيا الناس نفحات لا يظفر بخيرها إلا الأصفياء السمحاء

متبع المتشابهات مذموم، فكيف يعتد بالمتشابهات دليلاً؟ ويبنى عليها حكم من الأحكام؟ وإذا لم تكن دليلاً في نفس الأمر؛ فجعلها دليلاً بدعة محدثة

الشعور بالحق لا يخرس أبدًا

اختار الحافظ عبدالغني المقدسي أن الرحلة إلى سماع الحديث أفضل من الغزو، ومن سائر النوافل

الجوهر المنضد في طبقات متأخري أصحاب أحمد، (ص:٩٩-١٠١)

إذا كان علم السياسة يجعل منطلقه الحقيقة التي تتحدث، فإن الفلسفة أو الفكر يجعل نقطة البداية الباحث الذي يتأمل أو يتصور

المؤمن بالله إذا قوي إيمانه لم يجزع من أمر الله, ولو جر السكين على عنق ابنه

لا غرو فالعافية رأس مال ضخم، ولكن أكثر الناس يسيئون استغلاله ويحقرون مناله

• كيف يكون الكتاب الداءُ دواءً؟
- اتفق لي سنة (١١٧٤هـ) لعله في رجب منها أنه أتاني إنسان من أهل العلم بكتاب قد بهره ما فيه من المضادة لما فيه القرآن ومن أمارة الشر والهذيان، فقال لي: انظروا هذا فنظرته، فرأيت فيه كل عجاب، وهو كتاب الجيلي الذي سماه «الإنسان الكامل»، وكنت قد عرفته من مدة فزادني تأمله يقينا بوجوب إحراقه وإليه مضموما «المضنون به عن غير أهله» كتاب منسوبا إلى الغزالي، ولم أكن قد رأيته قبل ذلك، وإذا هو أنجس طريقة، وأخبث في الحقيقة، فحرقتهما على إنضاج مأكول بنارهما، وأكلت ذلك المطبوخ لقصد علة كانت معي فزالت بحمد الله

الأمير الصنعاني، التحبير لإيضاح معاني التيسير (٢١٣/٢)